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曉松奇談和曉說的區別

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真才實學有，胡說八道也有 ?？傮w上還在正常值范圍內 ， 人無完人可以理解 。大緊老師確實是行了萬里路，讀了萬卷書 。知識儲備在某些方面確實很高 ?？v觀脫口秀節目，其實這個節目的含金量是比較高的 。另外一個能與之媲美的應該只有《圓桌派》 ?！秷A桌派》的亮點主要是它能通過嘉賓的不同認知，提供一個多維思考的切入點 ， 引發你思考 。就是說不見得說得對，但能引發你思考跟進就是成功 ?！稌哉f》更多是提供宏觀的、跨時空的、野聞的、故事性的、情懷的歷史視角 。尤其情懷，只有《曉說》里能看到，只有大緊老師身上能看到 。其他的就有點冷冰冰了 。我個人最討厭那種功利成敗視角的歷史觀 。
大緊老師也有不足，他的不足同時也是全體知識分子的不足，全體歷史學者的不足 。我一直都說，所謂歷史學者，其實嚴格地說只能算歷史書學者 。因為他們只依托書本 ， 可不就是歷史書學者了 。這是第一個不足 。
第二個不足，其實我們的歷史書學者并沒有能力講解上古史，一個也沒有 。所以只要涉及上古 ， 一定都是胡說八道 。依靠那點顛三倒四的可憐上古歷史記錄是不可能認識上古的 。而且即便如此，相當多的文字記錄你也看不懂 。所以涉及漢族的言論也一定是胡說八道 。至今沒有一個學者說漢民族出自北三苗吧 ?？峙轮挥形疫@么說，只有我說出自西戎北三苗 。所以他們所說的漢族不純論，一定是胡說八道 。
第三、大緊老師曾經吹捧過阿拉伯，這就是貨真價實的胡說八道了 。他并不知道阿拉伯人不是閃米特人，而是閃米特人的奴隸軍團 。他更不知道閃米特是漢族祖先北三苗 。因為大多數主流學者其實都被西方人愚弄了，西方人中東考古一定發現了什么，所以就宣稱自己參與了所有文明，而不敢說創造了文明 。為了隱瞞與誰參與的 ， 就杜撰了阿拉伯是閃米特來掩蓋真相 。因為閃、含民族都是黃種人，按猶太文化只有雅弗是白種 。而羌人就是返回東歸的真正猶太人 。這才是真相！
這完全根據你個人喜好…別人幫他吹捧說他是如何如何的家庭，受家庭熏陶如何有才氣…
首先人不可貌相 ， 但就他而言我個人觀點是個邋遢猥瑣的人…有才沒有才好色不好色放一邊，說他有沒有才，那就的相對而言了…
【曉松奇談和曉說的區別】我覺的他是一坨屎別人覺的他是塊含在嘴里都怕化了的寶…有沒有真材實學最有發言權的是兩波人 ， 一是真正熟悉了解他的人，二是真正有真材實學的人…我們這些吃瓜群眾看的是喜劇，說的是笑話…