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元朝科舉考試的基本內容和答題標準

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宋代科舉制度基本上沿襲唐制，但是相比唐代錄取率大大提高，對考中士子的待遇也空前提高，可謂“寵章殊異 ， 歷代所未有也” 。而且殿試時，皇帝都會親自出題，從詩賦類題目到實際理政能力 ， 涉及內容廣泛 。
南宋文人曾敏行在筆記《獨醒雜志》中就記載了宋仁宗天圣八年殿試的“十通問題”，宋仁宗對參加殿試八位士子的一次面試，不過這次面試與之前不同的是側重于對實際問題的處理能力 ， 而不是僅僅圍繞詩賦文章 。最終有六人順利過關，成為皇帝欽點的國家公務員 。其中就包括余靖，尹師魯，毛子仁 ， 李敦裕四人 。余靖取得第一名，被授予將作監丞、海陽知縣；尹師被授予魯武勝軍掌書記、河陽知縣；毛子仁被授予仁鎮東軍推官、宣城知縣；李敦裕被授予大理寺丞、華亭知縣 。

元朝科舉考試的基本內容和答題標準

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十通問題具體如下：
一問：戊不學孫吳 ， 丁詰之，曰顧方略如何爾 。
這里引用了霍去病的典故 ， 出自《漢書·霍去病傳》 。當初（漢武帝）嘗欲（霍去?。┙討狻⑺銼?，（霍去?。┒栽唬骸骯朔鉸院穩綞?nbsp;， 不至學古兵法 。”大意是當初漢武帝讓霍去病學習吳起、孫武的兵法 ， 結果霍去病認為，打仗看的是隨機應變的謀略，不是生搬硬套古代的兵法 。
元朝科舉考試的基本內容和答題標準

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二問：丙為令長，無治聲，丁言其非百里才 。壬曰君子不器 ， 豈以小大為異哉 。
【元朝科舉考試的基本內容和答題標準】這里引用兩個的典故，“百里之才”是說的三國龐統的故事，出自《三國志·蜀書·龐統傳》；“君子不器”是出自《論語·為政篇》 。當初劉備得到荊州后，龐統前往投奔 ， 被任命為耒陽縣令，結果是治理的一團糟，被免官；這時吳國魯肅就給劉備寫信求情，認為龐統非百里之才，應該任命為治中或者別駕這類州牧刺史的助理職位；后來諸葛亮也跟著說情，劉備這才將龐統任命為軍師中郎將 ， 與諸葛亮同列 ?？鬃佑刑煸谂c弟子們講學，就提到“君子不器” ， 意思是君子不能像一件器具那樣 ， 只有某一方面的用途 。
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三問：私有甲弩，乃首云止槊一張，重輕不同，若為科處 。
這里出自《唐律疏議》 。有這么一個案例：由于乙私藏有甲弩，但卻拈輕怕重，但卻向官府自首私藏槊一張，由于私藏甲弩與槊的罪刑輕重不同，請問該怎么判決？《疏議》中給出的判決方案是 ， 由于沒有自首甲弩，其罪刑依然存在 。原因是雖然自首私藏槊一張，而沒有交代私藏其他軍械，自首私藏槊罪刑可免 ， 但私藏甲弩罪刑依然需要追究，并且自首不實，除非死刑才死減掉一等刑罰 。
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四問：丁出見癸縲系于路，解左驂贖之 ， 歸不謝而入，癸請絕 。
這里出自《晏子春秋·內篇》 。有次，齊國晏子出使晉國，在中牟城路邊見到衣不蔽體的越石父，認為是個君子，經打聽才知道越石父淪落為別人家的奴仆 。于是晏子解下車駕上左邊的馬贖回越石父，并帶回了齊國 。可是回到齊國后，晏子就直接不到招呼就進來自己府中 ， 越石父認為晏子不尊重他，就請求與晏子絕交 。晏子問為什么，越石父回答道 ， “別人看不起我是因為不了解我 ， 而你明明能夠看出來我是個君子，而怠慢我，就是明顯的不尊我 ?！庇谑顷套于s緊告罪，將越石父待為上賓 。