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|莫言小說《生死疲勞》：有趣的“西門驢”

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是的 ， 結束了賈平凹的小說《秦腔》 ， 又開始了莫言的小說《生死疲勞》 。
莫言說 ， 正因為小說《生死疲勞》才獲得諾貝爾文學獎 ， 看來有些遺憾看的晚了些 。 于是從今天開始看 ， 也從今天開始講 。 具體講多少不知道 ， 總之是想寫了 ， 就講看過的部分 。 往下的內容算是猜 ， 具體猜對還是猜錯也不知道 ， 只是覺得這樣好玩一些 。
莫言選取的角度真的很絕 ， 被“冤枉死”的地主西門鬧 ， 因為下一世投胎做了驢 ， 就叫他西門驢 ， 好玩至極 。 總結好玩兒的點如下：
第一、被冤枉死的地主 ， 西門鬧自己是這樣認為的；姓西門 ， 就讓人浮想聯翩；名字是“鬧“ ， 看來就是來世上”損人不利己“的鬧一場的；以他視角看待他不太理解的社會變革 ， 再怨恨的看著“之前在他面前低頭哈腰的任“現在和他平起平坐 ， 甚至高高在上 。 這個反差著實好玩兒；
第二、死了之后來了一個輪回；不知道看到這里的您是咋想的 ， 我是感覺挺新奇的 。 這個比胡亂的穿越或是莫名其妙的修仙有意思多了 。 如果可能 ， 您原因去世后再回到這個人世上 ， 看看那些人嗎？也許您惦記的人 ， 會讓您超級失望的 。 總之 ， 我是肯定不帶著記憶 ， 站在上帝的視角再回來人世間 ， 絕對不回來了；
第三、投胎就投胎 ， 怎么就成了一頭驢？還成了自己干兒子的驢 ， 還是帶著上世的記憶回來的 。 有了記憶 ， 本來是上帝給開了一個天窗；誰知道自己卻是一頭驢 ， 這就是說上帝迅速給天窗按了一個深灰色的、隔音玻璃 。 除了能看見一點兒 ， 其他啥都不能做 。
|莫言小說《生死疲勞》：有趣的“西門驢”
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西門鬧死后回來了 ， 成了西門驢 。 看著自己的院子、自己的正妻、自己的妾、自己的長工、自己的牲口和自己的一切 。 說是自己的 ， 還是自己的嗎？我看到現在四五回的樣子 ， 西門鬧似乎沒有意識到這個問題 。
我記得我聽老爸說 ， 我家原來也是地主 。 好在爺爺和爸爸比較開明 ， 最后家里的東西被分了絕大部分 ， 剩了一些 ， 算作中農了 。 沒有被掃地出門 ， 何其幸事？
據說 ， 《生死疲勞》書名來自佛經 ， 來源自佛經中的一句：“生死疲勞 ， 從貪欲起 ， 少欲無為 ， 身心自在 。 ”莫言說 ， 佛教認為人生最高境界是成佛 ， 只有成佛才能擺脫令人痛苦的六道輪回 ， 而人因有貪欲則很難與命運抗爭 。
不這么復雜 ， 我的理解就是：生也疲勞 ， 死也疲勞 ， 所以生死皆疲勞 。
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