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伯邑考的歷史真相

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一哥“俗人讀史記”之——
伯邑考之死后人演義中美麗的傳說
武王弟兄十人，都姓姬名“某”，唯有老大以伯邑考之名傳世“同母昆弟十人 ， 唯發、旦賢，左右輔文王，故文王舍伯邑考而以發為太子 。及文王崩而發立，是為武王 。伯邑考既已前卒矣” 。（見《史記-管蔡世家》） ， 后人多有附會，說伯是老大的意思、邑是官名、考是其名，也有道理，人家本來就叫“姬考”嗎 。關于其歷史存在，一說其被紂王所害，一說其早亡 ， 一說其被廢 ， 不一而足，這種事誰也別企圖想說服誰，一哥俗人，以俗人這心態度之 。
其一、不可能被立為太子，姬考是長子是見于正史的 ， 說文王十三歲得伯邑考、十五歲得武王發也是有后人考證的（《毛詩正義》） ， 說其被立為太子而被廢的可能性是不大的，要知道以嫡長子為中心的宗法制是周公旦創立的，西伯時立太子當從殷商之法則，殷人是不是嫡長子繼承制，恐怕是要大打折扣的 ， 母系部族的強大與否、天地神明的暗示如何等恐怕是殷人所熱衷的 。況且西伯父親季歷的繼位就是兩個伯父“讓賢”而來的，《史記-周本紀》說“古公有長子曰太伯，次曰虞仲 。太姜生少子季歷，季歷娶太任，皆賢婦人” ， 是有點明白，人家文王的老娘、老奶奶好啊，那二位恐怕就不行了啊 。
其二、死于紂王之手的可能性不大，從“唯發、旦賢 ， 左右輔文王”的記載來看 ， 其沒有參與討伐殷商的戰爭 ， 至于說文王被囚前羑里，是大臣用賄賂的手段把文王買出來的，沒見伯邑考為紂王駕車的記載，如果紂王是你，用仇家的兒子為自己“開小車” ， 你放心嗎?至于做成肉包子之類，恐怕唯有封神之小說家言了 。
其三，早死是有可能的 。說“伯邑考既已前卒矣”應該是事實 ， 在整個討伐殷商的過程中未見其縮影 ， 文王死后，直接是“太子發立，是為武王”，沒有提及這位大哥，分封時也沒有見到分封其后人，要知道周公以所謂的“德”公行天下，連久遠的五帝后人都有封地 ， 況自己的大哥侄子嗎？看來不僅是死了，而且是早死 。
早死的人可以附會更多的今人傳奇，化作兔子也算美麗 ， 后世不是有個早死的世子叫趙德芳的嗎？成了人們心中的“八賢王”婦孺皆知的噢 。


伯邑考的歷史真相

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伯邑考是周文王姬昌的長子，在小說《封神演義》中，伯邑考被做成肉餅 ， 讓周文王姬昌給吃了 。
《封神演義》中大概是這樣描寫的 。商朝末年，西伯侯姬昌的長子伯邑考和冀州侯蘇護的女兒蘇妲己從小青梅竹馬 。后來商紂王召蘇妲己進宮，途中被狐妖附身，性情大變，進入商朝后宮之后，害死了姜王后 。之后又謀奪了后位，深受紂王的喜愛 。紂王聽聞西伯侯姬昌術算天下人無出其右 。所以故意試探他，召伯邑考進宮將他做成了肉餅，賞給西伯侯姬昌吃 。西伯侯姬昌那時身陷囹圄，為自保不得已吃下兒子肉做的餅 。待無人監視時，姬昌十分痛苦 ， 將肉餅全都吐出來，伯邑考的肉餅變成了兔子 。西伯侯姬昌“吐子” 。
武王伐紂成功后，姜子牙代玉虛封神，念其忠孝之心，封為中天北極紫微大帝之神，命為尊貴之神，代表尊貴、權力、帝皇；此為紫微斗數以紫微星為首來源 。