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|詩詞丨五月知竹，人生知足

蘇軾唐·高適慈竹竹高節

|詩詞丨五月知竹，人生知足
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五月 ， 孟夏草木長 ， 繞屋樹扶疏 。 春夏之交的雨最是潤澤 ， 山林被澆灌得水汽氤氳 。
此時走進竹林中 ， 看晴朗霧雨的竹景 ， 更是妙趣橫生 ， 美麗妖嬈 。
竹子以君子的風骨與梅、蘭、菊并稱為“花中四君子” 。
竹為“四君子”之一 ， 向來受到歷代文人墨客的喜愛和推崇 ， 古詩文當中也留下了大量詠竹的詩詞 。
五月知竹 ， 人生知足 ， 請跟隨詩詞君一起在詩詞中品味知足人生 。
|詩詞丨五月知竹，人生知足
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《于潛僧綠筠軒》
宋·蘇東坡
寧可食無肉 ， 不可居無竹 。
無肉令人瘦 ， 無竹令人俗 。
人瘦尚可肥 ， 士俗不可醫 。
旁人笑此言 ， 似高還似癡 。
若對此君仍大嚼 ， 世間哪有揚州鶴 。
蘇東坡愛竹 ， 寧肯不吃肉也要有竹子作伴 。 對居住環境都有相當高雅的品味 ，這是對竹的高度評價 。
他一生以竹為友 ， 看破浮云 ， 隱逸自得 ， 不趨炎附勢 ， 也不做無根的浮萍 ， 淡泊名利 ， 多不亂 ， 少不憂 ， 以君子之姿踐行澹泊人生 ， 活出了令人羨艷的姿態 。
生活總是充滿喧囂和紛擾 ， 若能于靜雅的時光中看到素與簡 ， 于嘈雜的生活中尋得一份安靜 ， 時光才會持久彌香 。
做一個品味高雅的人 ， 不世俗 ， 不勢利 ， 堅守內心 ， 不戚戚于貧賤 ， 不汲汲于富貴 。
做一個內心豐盈的人 ， 心中深藏碧海藍天 ， 在繁雜中找到真實的自我 ， 在明媚時光中安放自我 。
宋代姚勉謂：“竹有君子操 。 ”
世間千變萬化 ， 社會瞬息萬變 ， 唯有竹精神 ， 千百年來一如既往 ， 當社會各種風潮向我們內心襲來 ， 唯愿此生能成為如竹一般的君子 。
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《酬馬八效古見贈》
唐·高適
深崖無綠竹 ， 秀色徒氛氳 。
時代種桃李 ， 無人顧此君 。
奈何冰雪操 ， 尚與蒿萊群 。
愿托靈仙子 ， 一聲吹入云 。
竹子能堅聳入云 ， 最重要的是有著氣沖云霄的志氣 。
志氣是人生命當中最基本的素養 ， 是人生理想的基本前提 ， 是大丈夫立于天地之間的魂魄 。
朝著一定目標走去是“志”,一鼓作氣中途絕不停止是“氣”,兩者合起來就是“志氣” 。
貧窮不可怕 ， 處于低谷也不可怕 ， 可怕的是喪失了志氣 。
有志氣的人 ， 如同堅挺入云的竹子一樣 ， 往往奮斗目標明確 ， 意志堅定 ， 不怕各種困難 。
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《和黃門盧侍御詠竹》
唐·張九齡
清切紫庭垂 ， 葳蕤防露枝 。
色無玄月變 ， 聲有惠風吹 。
高節人相重 ， 虛心世所知 。
鳳凰佳可食 ， 一去一來儀 。
竹 ， 不僅外表剛直 ， 更有容納海川的開闊胸襟 。 《淮南子》中說：“君子量不極 ， 胸吞百川流” ， 君子虛懷若谷 ， 與竹之中空一脈相承 。
虛懷若谷是說人的胸懷要像山谷一樣寬廣 ， 而江海為百谷之王 ， 正所謂“海納百川 ， 有容乃大” ， 一個人 ， 有像竹子一般虛懷若谷 ， 才能有所成就 。
人一旦能夠做到虛懷若谷 ， 便能夠匯集百河而成為汪洋；人如能做到無欲無爭 ， 便能如峭壁一般 ， 屹立云霄 。