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|解讀｜東坡詩 “惠崇春江曉景”( 二 )

蘇軾題畫詩惠崇惠崇春江曉景春江曉景


有關河豚的應時風味 ， 歐陽修《六一詩話》說:“河豚常出于春暮 ， 群游水上 ， 食柳絮而肥 ， 南人多與荻芽為羹 ， 云最美 。 ”
蘇軾的學生張耒在《明道雜志》中也記載長江一帶土人食河豚 ， “但用蔞蒿、荻筍即蘆芽、菘菜三物”烹煮 ， 認為這三樣與河豚最適宜搭配 。
由此可見 ， 蘇軾的聯想是有根有據的 ， 也是自然而然的 。 詩意之妙 ， 也有賴于此 。
詩的前三句詠畫面景物 ， 最后一句是由畫面景物引起的聯想 。
整首詩又如同詩人即景言情 ， 當下所得 ， 意象妙會而自然 。
說前三句再現畫境 ， 其實兩者也不全然等同 ， 第二句中“水暖”(溫度)、“鴨先知”(知覺)云云 ， 是不能直接畫出的 。
詩能描寫如畫 ， 詩詠物性物理又過于畫 ， 這是因為繪畫屬于視覺藝術 ， 而詩是語言藝術 ， 有著表現上的絕對自由 。
最后一句進一步發揮聯想 ， 在前三句客觀寫景的基礎上作出畫中景物所屬時令的判斷 ， 從而增添了南方風物之美的豐富感覺 ， 這更是畫所不能的 。
畫面雖未描寫河豚的動向 ， 但詩人卻從蔞蒿叢生、蘆葦吐芽推測而知“河豚欲上” ， 從而畫出海豚在春江水發時沿江上行的形象 ， 用想象得出的虛境補充了實境 。
蘇軾就是通過這樣的筆墨 ， 把無聲的、靜止的畫面 ， 轉化為有聲的、活動的詩境 ， 使讀者見到了、聽到了、感受到了從畫面上所不能得到的東西 。
在蘇軾眼里 ， 這幅畫已經不再是畫框之內平面的、靜止的紙上圖景 ， 而是以內在的深邃體會和精微的細膩觀察給人以生態感 。
前者如畫 ， 后者逼真 ， 兩者混同 ， 不知何者為畫境 ， 何者為真景 。
詩人的藝術聯想拓寬了繪畫所表現的視覺之外的天地 ， 使詩情、畫意得到了完美的結合 。
好的題畫詩 ， 既要扣合繪畫主題 ， 又不能拘于畫面內容 ， 既要能再現畫境 ， 同時又能跳出畫外 ， 別開生面 ， 離開繪畫而不失其獨立的藝術生命 。
《惠崇春江曉景》成功地寫出了早春時節的春江景色 ， 蘇軾以其細致、敏銳的感受 ， 捕捉住季節轉換時的景物特征 ， 抒發對早春的喜悅和禮贊之情 。
全詩春意濃郁、生機蓬勃 ， 給人以清新 ， 舒暢之感 。
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