【揚州十日嘉定三屠江陰之屠 歷史上揚州十日嘉定三屠】"揚州十日"和“嘉定三屠“看起來是兩個孤立的事件,其實內里都有共通之處 。
依本人淺見,發生這樣的血腥事件,主要還是滿清的統治者們是來自于北方少數民族的緣故 。

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清軍順利攻占南京、蘇州、杭州以后,以為大局已定,于是開始推行高壓民族政策:剃發令 。目的當然是消除漢民族的文化認同,消弱漢人的抵抗意識,以此來確立滿清政權至高無上的統治地位 。剃發令以“留發不留頭,留頭不留發”的政治口號,瞬間傳遍大江南北,而這個時候,恰好清軍兵臨揚州城下 。
揚州守軍只有萬余人,而清軍有十余萬之眾,雖然最終的結果沒有守住,卻受到了劇烈的抵抗,這其中就有“剃發令”的因素在里面,普遍漢人不愿意剃發,所以誓死不降 , 但其主要原因卻是以史可法為首的南明軍民在城破以后,誓死不降,非要盡忠而死,這簡直是赤裸裸地在打滿清的臉,這對于繼承大明,打著為崇禎報仇入關的“大清”來說完全無法容忍 。你看南京、蘇州、杭州哪里不是望風而降,偏偏到了你揚州卻非要表現“有骨氣” 。
統帥多鐸估計當時有點氣急敗壞,加上手下10余萬軍隊 , 有八旗,有綠營 。古代軍隊有那只不陷城之后不殺人 , 不搶劫的 。出于這兩個原因,于是便下達了“總兵搶掠、十日封刀”的殘暴屠城政策 。

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“嘉定三屠”與“揚州十日”卻又有許多不同,揚州城被攻破的時候 , 強制版的剃發令是在之后一個月多爾袞才再次頒布的,而嘉定本來已經占領,派遣了縣令,強制版的“剃發令”一傳到 , 嘉定人民群情激憤,在黃淳耀 , 侯峒曾的主持下 , 再次掛起“嘉定恢剿義師”大旗,自制武器,堅決抵抗 。
兩個事件的爆發,前者是更多是出于史可法為首的守軍城破以后寧死不降的泄憤,而后者主要就是因為“剃發令”怨聲載道的原因 。
滿族統治者們,漢人的抵抗,是對其正統性的質疑 , 是不愿意讓滿人高漢人一等的抵抗,這是滿清貴族們無法容忍的事情 。在北方,滿人們一路勢如破竹,一年時間不到 , 整個北方就納入“大清”版圖,這極大增強了滿清統治們攻略全國的信心,同時也讓他們看到了漢人們“軟弱不堪”的一面 。

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正是因為北方太過順利 , 滿清就認為漢人們的抵抗意識沒有想象中的那么頑強,于是頒布了更加強勢的“剃發令”,以此在文化上消滅漢人們的“自信”意識,好徹底為滿人們統治 。
可沒有想到的是,在嘉定、在江陰這樣的地方,居然出現了一批又一批“誓死不剃頭”的“愚民”,為了保證法令的徹底落實 , 以及強調滿清的合法性和權威性,為其他地區樹立“反面教材”的目的 , 屠城成為了最好的“立威”方法 。
屠殺掉反抗最激烈地區的人民 , 自然更多心存疑慮的人,就不敢不從了 。
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中國歷代戰爭中,不管是對外 , 還是對內,都發生了很多慘無人道的血腥屠殺行為 。戰爭自出現以來就給人類帶來了深重的災難,給人民的生命和財產造成重大損失,還會破壞生態平衡 , 環境污染,造成戰后人們的心靈創傷以及性別失衡,主要原因是為了穩固某一時期的政權而已 。
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