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女媧為什么是人首蛇身 女媧是不是人首蛇身

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在中國古代神話中，人首蛇身的神人并不少 ， 例如：
《山海經.海外西經》中記載：“有神 ， 人面 ， 蛇身而赤…..是謂燭龍 。”同樣是《海外西經》中甚至還有對軒轅之國“人首蛇身 ， 尾交首上”的形象描述 。
《山海經.大荒西經》引《歸藏》云：“共工人面，蛇身 ， 朱發 ?！?br /> 可見人首蛇身，在神話人物中并不是極個別、特殊形象 。
不僅如此 ， 同樣在《山海經》中還有許多操蛇、珥蛇的神話人物：
“大荒之中 ， 有山名曰成都載天，有人珥兩黃蛇，把兩黃蛇，名曰夸父 ?！?br /> “南海渚中，有神，人面，珥兩青蛇 ， 踐兩青蛇，曰不延胡余 ?！?br /> 這說明了，珥蛇、把蛇其實是神話人物神力或者說是權力的象征 ， 蛇可能是一些部族的圖騰，這或許與先民認為“蛇”不死這一觀念有關 。
也有可能是古代先民對自己獨特的生活環境觀察后一種反應——渾夕之山的肥遺蛇出 ， 則大旱，陽山化蛇出，則大水 。
也就是說，蛇在較早的時候，一方面代表著極為惡劣的自然條件，一方面又充滿著神秘力量 。而隨著人類對自然掌控力的不斷增加，尤其是治水的成功，讓先民逐漸祛除了對于蛇恐怖力量的內涵，保留了其神性的一部分，或成為龍的一類，或轉嫁到杰出的現實人物身上，成為其權力、神性的體現，也就成為了伏羲、女媧的形象 。
后世典籍比如《路史》、《拾遺記》中提到伏羲時，都稱伏羲之母是帝女華胥 ， 感蛇而生，以此來解釋伏羲人首蛇身的形象 ?！兜弁跏兰o》、《太平御覽》等書中又說伏羲是華胥感雷而生，而雷神是龍身人頭，而作為雷神之子的伏羲，無論是龍身人頭還是蛇身人頭 ， 都能得到在當時合理的解釋 。
所有的這些記載，尤其是漢代以后的記載，都是出于神話伏羲所造，這是常見的利用神話的神性來加強帝王權威和合法性的手段，畢竟，漢高祖劉邦，也是他的母親感雷而生 。
女媧是人類的始母，哪么伏義也就是人類的始父了 ， 這個開始從哪里算起呢？按照達爾文進化學說人是由類人猿經過千百年的演變而來的，考古學家支持這種觀點 ， 飾今極非古之盛行，因此很多人把《淮南子》這些書里的記載當作無稽之談，豆腐怎么加工，汞怎么提煉……他們享受著這種成果卻盲目排斥 。
大致胚胎產生的過程就是精卵細胞經過億萬分之一的概率形成受精卵，著床、過數月成竅，又過數月成四肢、腦、胸等臟器 ， 一分再分而成人，這個精卵細胞就是像古人說的哪個樣子 。女媧為什么煉石補天?男人和女人才完整，有父母才有子女，生命才能不息，要發育成熟，要有煉的過程，這個傳說之間的聯系是有相當道理的 。現代自然科學分門別類，科學家層出不窮 ， 天體和生物科學碩果累累，也如女媧補天一樣，她老人家補的是上古的天，留下哪一塊石頭讓后子孫做研究，據說留在山東日照市 ， 齊魯兒女可要近水樓臺先得月了 。
【女媧為什么是人首蛇身 女媧是不是人首蛇身】我最后奉勸哪些性急的朋友，這不是學術論文，不喜勿噴 ， 本人敬嚴師重諍友，虛心受補，不改初心 。