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中國古代儒家思想發展演變過程 簡述儒家思想在古代中國的演變過程

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【中國古代儒家思想發展演變過程 簡述儒家思想在古代中國的演變過程】我來試著分析一下，不知道我有沒有讀懂提問者的真正意圖 。
儒學其實并不是孔子一個人的思想，不是孔子拍腦門兒拍出來的 。而是中華民族幾千年以來集體智慧的結晶 ?？鬃颖救苏f他一生“述而不作 ， 信而好古”，他老人家一生沒有創作，只是轉述古圣先賢的智慧而已，他老人家對古圣先賢深信不疑 ， 而且愛好古人 。這一點，特別值得我們現代人學習 。因為我們現代人往往狂妄自大，都喜歡創作，而對古圣先賢瞧不起 。
所以我們學習儒家，首先就要學習孔子的為人 。因為孔子堪稱圣人的第一代言人 ， 那絕對不是自夸的 。一個人能得到兩千多年 ， 世界各地絕大多數人的尊重，那沒有真正的德行才干 ， 那是絕對做不到的 。不管后世如何評判孔子，都不會影響孔子圣人的高大形象 。
孔子的弟子評價孔子有五種德行，即“夫子五德”——溫良恭儉讓 。這五種德行才是我們后人學習儒家的根本 。而且這五德不是學問，而是實踐 。誰能把這五德圓滿做到了，他就是活的圣人 。這五德能做到，但不圓滿，就是活的賢人 。如果能到一點兩點 ， 那就是活的君子 。
所以，我們學習儒家 ， 跟誰學很重要 。頭一個就是要學習孔子的為人 。如果你不向孔子學習，而跟儒門后人學習，如果有被誤導的地方，就不要把錯誤歸咎到孔子頭上 。
釋迦牟尼佛涅槃時 ， 就曾告誡后世弟子要以“四依法”修學——依法不依人，依義不依語，依智不依識 ， 依了義不依不了義 。就是佛深知，佛陀不在世后，佛法一定會慢慢變質 。后人難免會把自己一些凡夫知見加進來，有意無意誤導后世學人 。
其實儒家 ， 道家以及其它圣賢教育都是如此 。都有正法、象法、末法、滅法之分 。
所以我們現在要學習儒釋道 ， 也要認識到圣賢教育都有正象末滅，四個階段 。我們在選擇師承時要有智慧分辨 。其實孔子受的很多批判，其實都是替后世儒門弟子“背黑鍋”而已 。
其次，我們學習儒家要正確對待圣賢人 。不能因為誤解，討厭孔子或其他圣賢人，而盲目排斥儒家的智慧，因為這些智慧是中華民族幾千年來集體智慧的結晶 。盲目排斥，就好比倒洗澡水把孩子也倒出去一樣 。
也不能因為自己是儒門弟子而盲目崇拜，貢高我慢，自贊毀他 ?？鬃邮鞘ト说拇匀耍⒎鞘俏ㄒ坏氖ト?。孔子最崇敬的堯舜禹湯，文武周公，那都是難得的圣人 。再說，像道家老子，佛家釋迦牟尼佛等中外圣人，難道就不是圣人了嗎？
所以 ， 真正學習圣賢教育，他的心一定是清凈平等覺心，而不是狂妄自大，貢高我慢 。
當然 ， 儒家教育演變過程對現在學習儒釋道傳統文化啟發非常多 。但談多了，容易被平臺屏蔽 ， 那就瞎子點燈——白費蠟（了） 。還是點到為止的好 。[呲牙]
孔子思想核心，仁 。行仁的基礎是孝悌，推及忠恕 。
孟子思想核心，人性善 。仁義 。
荀子核心思想，人性惡 。禮，禮是最高道德標準 。著有《禮論》 。
董仲舒主要思想，獨尊儒術 。三綱 。
韓愈主要思想 ， 性三品 。五常，仁義禮智信
與三綱被后人稱為三綱五常 。
二程，存天理，去人欲 。
朱熹，存天理，滅人欲 。