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良渚玉琮|良渚玉琮外方內圓之謎

良渚文化玉器玉琮良渚玉琮

1936年 ， 位于杭州城北余杭區良渚鎮的良渚文化遺址以出土大量玉器而在學界引起了廣泛的關注 ， 在這些玉器中 ， 又以玉琮最為典型 。 玉琮作為良渚文化的典型器物 ， 因其具有精美絕倫的紋飾和重要的歷史價值 ， 以及巨大的藝術魅力 ， 自古就被嗜玉者所追捧 。
良渚文化出土的玉琮已有百余件之多 ， 其中 ， 外方內圓的方柱形玉琮占大多數 ， 周邊刻飾4組或8組獸面紋 ， 文飾粗獷質樸 ， 滲透著原始古樸之美 ， 有些獸面生動怪異 ， 流露出人們對自然和生物的最初認識和理解 。
良渚玉琮|良渚玉琮外方內圓之謎
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良渚玉琮高7.2厘米 ， 上端寬8.5厘米 ， 下端寬8.3厘米 ， 呈乳白色 ， 柱體筒形 ， 外方內圓 ， 內為圓孔對鉆 ， 采用透閃石軟玉雕琢而成 。 四面由1.5厘米寬的直槽分為左右兩塊 ， 由0.3厘米的橫槽分為上下兩節 。
玉琮以四角為中線 ， 上下兩節各飾造型不同的面紋 ， 由相鄰兩個側面的半面紋構成一個完整的面紋 。 上下面紋由圓眼闊嘴構成 ， 下節面紋由寬鼻、寬嘴、圓眼構成 ， 在眼瞼、嘴、鼻的四周飾以由勻稱細密的云紋、弧線、橫豎短條直線組成的云帶 。
良渚玉琮|良渚玉琮外方內圓之謎
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玉琮面紋刻畫精細得令人驚嘆 ， 最細的僅為0.7絲米 ， 內眼圈直徑只有2毫米 ， 紋寬一般為0.2至0.9毫米 。 只有借助放大鏡才能清晰可辨 ， 足以反映良渚時期精湛的琢玉水平 。
【良渚玉琮|良渚玉琮外方內圓之謎】玉琮外方內圓的造型引起了學者們的許多猜測 ， 那究竟先人們為什么會將玉琮制成如此形狀呢？
第一種說法認為 ， 玉琮的外方內圓代表了天圓地方的觀念 ， 是新石器時代人們對天地的樸素認識和理解 。 中間的穿孔表示天地間的溝通 ， 是貫通天地的一項手段或法器 。
良渚玉琮|良渚玉琮外方內圓之謎
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在新石器時代 ， 按天圓地方觀念所磨制的玉琮 ， 一定是當時有知識的巫師們用作祭祀神靈時用的一種法器 ， 它表面雕刻的獸面紋飾是巫師們所要表現神的形象 。
良渚玉琮的用途學術界也眾說紛紜 ， 有“男性祖先說”“地母女陰說”“圖騰柱說”“禮地說”等 。 但上 ， 一般認為玉琮與宗教祭祀、財富權力有關 。 戰國經典《周禮》書中曾有“蒼璧禮天”“黃琮禮地”之說法 。 東漢經學大師鄭玄注“璧圓像天 ， 琮八方像地” 。
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還有認為 ， 玉琮是模仿女性的生殖器官制造出來的 ， 是一種原始的女陰崇拜 ， 因為它的中間是一條長長的圓孔 ， 會使人想到女性的生殖器官 。 這一時期是新石器時代 ， 或許是母系氏族時期人們為了表示對婦女的尊敬 ， 而把其生殖器官作為神物來崇拜 。 也有認為 ， 玉琮是宗廟中用來盛男性生殖器的石函 ， 這或許是父系氏族時期人們對男性生殖器的崇拜而專門制作的器具 。
還有說法認為玉琮是由玉鐲發展來的 ， 持這種說法的是以日本學者林已奈夫為代表 。 他認為 ， 玉琮是由先前的玉手鐲發展而來的 ， 以后逐漸演變為禮器 。 這種觀點已經在考古發掘中得到證實 。 在良渚文化的早期墓葬中 ， 出土的玉器以環形玉鐲為主 ， 后期的墓葬以外方內圓的玉琮為主 ， 這一現象正好說明了他的觀點是正確的 。