拜占庭帝國和神圣羅馬帝國的關系 拜占庭與羅馬帝國的關系

首先回答羅馬人是否還存在,其實在羅馬時代,羅馬人并不是一個種族,而是指羅馬的公民,而在安東尼努斯敇令之前,羅馬帝國生活的人并都不算是羅馬公民,很多是 沒有公民權的人民 , 只有在意大利半島的居民及其后裔才擁有羅馬公民資格,算是羅馬人 。敕令之后,所有羅馬帝國內的自由民都自動有了公民資格,算的上是羅馬人了 。所以 羅馬人是一個國家的公民,而不是一個民族,羅馬本身建立之初就是一個多民族國家,也沒有像中國漢朝一樣,將國家轉換成一個民族,所以隨著羅馬帝國的滅亡,也自然沒有 了羅馬人 。
拜占庭帝國其實并不存在 , 它真正的名字是東羅馬帝國,只是后人方便才叫的,正如蜀漢一樣,它算是羅馬帝國的半直系繼續人 , 何謂半直系呢?雖然它是直接由羅馬帝國 東西分治后演化而來,但官方語言已經由拉丁文變成了希臘文,而文化上也是希臘文化 , 但它確實是羅馬帝國的后繼者 。
而您的第二個問題,希臘是否拜占庭帝國的后續者?這個絕對不是,首先拜占庭帝國的首都在君士坦丁堡 , 現代希臘并不占有這個地方,另外,希臘在獨立建國之初就沒有 喊出什么繼續拜占庭帝國之類的,而是民族建國,而拜占庭帝國是一個多民族國家,所以兩者都是希臘語和希臘文化外并沒有直接繼續關系 。
在拜占庭帝國滅亡后,有三個國家認為自己繼續了羅馬帝國,一個是滅亡了拜占庭的鄂圖曼帝國,另一個是一直有拜占庭有姻親關系的俄羅斯 , 第三個就是既非神圣,又非羅馬,更非帝國的神圣羅馬帝國 , 但三個都沒有東西羅馬帝國直接誕生于羅馬帝國的關系,都是打著名號去方便征伐 。


拜占庭帝國和神圣羅馬帝國的關系 拜占庭與羅馬帝國的關系

文章插圖


拜占庭帝國和神圣羅馬帝國的關系 拜占庭與羅馬帝國的關系

文章插圖


拜占庭帝國和神圣羅馬帝國的關系 拜占庭與羅馬帝國的關系

文章插圖
純正的古羅馬人已經不存在了 。現在羅馬人有希臘人、拉丁人、日耳曼人、伊比利亞人等 。
【拜占庭帝國和神圣羅馬帝國的關系 拜占庭與羅馬帝國的關系】拜占庭帝國或稱為東羅馬帝國(今天的伊斯坦布爾),他們當時的語言是希臘語 , 而且是教會、文學和商業的共同語言,但同時東羅馬帝國也是一個多語言的國家,在這個國家里有希臘人、弗拉赫人、亞美尼亞人、敘利亞人等 , 雖然他們都有自己的語言,但主宰文化是希臘文化 。
12世未,莫斯科大公伊凡三世宣布成為東正教的保護人 , 他的孫子伊凡四世將成為俄羅斯的第一位沙皇 。他的繼承人認為他們是羅馬帝國和君士坦丁堡的繼承人,是第三個羅馬帝國 。一至到20世初它們的覆亡,鄂圖曼帝國和俄羅斯帝國都認為自已是拜占庭的合理繼承人 。所以,當今的希臘不是拜占庭帝國的繼承人 。