下葬頭七有什么講究

頭七,是一種古代留傳下來的喪殯習俗 。
習慣上認為“頭七”指的是人去世后的第七日 。一般都認為 , 死者魂魄會于“頭七”返家 , 家人應該于魂魄回來前,給死者魂魄預備一頓飯 。

下葬頭七有什么講究

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喪殯習俗盛行于儒家文化,孔子講究慎終追遠,民德歸厚矣 。這種習俗起源應該是在周朝甚至更早,盛行于戰國后期,然后隨著后來儒家道家佛家的發展在這里面有加入了更多的一些東西 。現在的一些講究應該跟孔子那個時候的禮儀有許多的不一樣的地方,因為孔子是敬鬼神而遠之 。而現在卻是敬畏鬼神而近之 。
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最初頭七的儀式應該是與人出生時有關 。降生七日多戀父精母血,出生三年不免父母之懷 。而一些祭奠儀式上講究有始有終 。又說人去世后七日還要講究回陽間看看以免投錯胎 。后來隨著西晉時期佛家盛行以及道教的一些講究,讓這個儀式添加了更多的一些迷信色彩 。像在家中燒一個梯子一樣的祭物和在桌面上灑灰 , 這些都是屬于道教儀式 。
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任何的儀式都是傳承與發展 。所以現在的東西形式肯定跟以前的形式有些不一樣,但是它的本質都是一樣的,就是告訴我們 。不要忘祖 。同時也是讓我們思考一個人生的終極目標,我們從哪里來?要到哪里去?
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中國道教認為人有三魂 , 分別叫胎光、爽靈、幽精,代表天地五行,五行即人 。人沒有了心跳后,三魂先散,第一天散幽精,第二天散爽靈,第三天散胎光,三魂散?。餿炷諉懇惶於伎贍芑嶧夠曜?。按照道教說法,人尚未真死,還在望鄉臺上轉悠,如果他放不下父母 , 便會在第四天轉來回魂,如果放不下妻子,會在第五天轉來回魂,如果放不下子女 , 會在第六天轉來回魂,如果自己不想死,第七天回魂 。出了七天,人就算確定無疑死了 。
【下葬頭七有什么講究】關于人死后的埋葬 , 也和頭七有關系,人死后如果不到三天,便不需要請先生擇日,如果三天之內未埋葬 , 就要請先生擇日才可以入土為安 。