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元朝詩人張養浩的詩 張養浩哪個朝代?

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元朝中書省參知政事張養浩對很多人來說，是一個既熟悉又陌生的人 ， 熟悉的是他以散曲《山坡羊·潼關懷古》占據語文課本 ， 陌生的是他這個人本身的面目和事跡 。

元朝詩人張養浩的詩 張養浩哪個朝代?

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悅史君先通過簡明介紹張養浩的一生 ， 給大家解讀歷史背后的真相 。
【元朝詩人張養浩的詩 張養浩哪個朝代?】南宋咸淳六年，元朝至元七年（1270年），張養浩出生在濟南歷城縣 ， 這里早已是元朝的管轄區域 。
元朝至元二十五年（1288年） ， 張養浩以一篇《白云樓賦》引起山東按察使焦遂的注意，被推薦擔任東平學正 ， 開始步入仕途 。
元朝至元二十九年（1292年），張養浩來到大都 ， 先后擔任禮部令史、御史臺掾吏、中書省掾屬等職務，期間外放出任堂邑縣尹 ， 做了很多實事 。
元朝至大元年（1308年），張養浩被任命為太子文學、監察御史 ， 因上萬言書指出“十害”，被免職貶為平民 。
元朝至大四年（1311年），張養浩又被任命為中書省右司都事、翰林待制，主持元朝第一次科舉考試 。
元朝天歷二年（1329年） ， 張養浩再度出任陜西行臺中丞，同年七月去世，被追封為濱國公，謚號“文忠” ， 可以說是很尊榮了 。
元朝詩人張養浩的詩 張養浩哪個朝代?

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應該說，張養浩在政治上的作為，也是非常突出的 ， 但我們只記住了他的《山坡羊·潼關懷古》 ， 悅史君認為有以下幾個原因 。
第一，元朝不是熱點
無論是影視劇還是書籍，我們接觸到的大多是漢朝、唐朝、清朝等熱門，頂多再加上秦朝、明朝等，元朝一直是比較低調的 。
雖然元朝只存在了90年 ， 但從張養浩的一生元朝至元七年（1270年）到元朝至順二年（1331年）來看，他是一個純粹的元朝人 。
因此，作為一個元朝人，張養浩的事跡自然也跟著低調了 。
第二，張養浩不特殊
張養浩是一個很有成就的人，無論是學問還是仕途，但他并不特殊 。
悅史君這里說的特殊，是指一生中有特別的事件或者功績，比如滅亡南宋的元朝淮陽獻武王張弘范、制訂領先世界的《授時歷》的元朝昭文館大學士郭守敬等 。
在這種情況下，人們對張養浩，就沒有類似于他的明朝人、清朝人的興趣大 。
第三，作品太過超前
張養浩留在歷史上的痕跡，最明顯的就是《山坡羊·潼關懷古》，而問題其實就出在這里：
山坡羊·潼關懷古
峰巒如聚，波濤如怒 ， 山河表里潼關路 。
望西都，意躊躇 。
傷心秦漢經行處，宮闕萬間都做了土 。
興，百姓苦；亡 ， 百姓苦！
這最后一句“興，百姓苦；亡，百姓苦” ， 是帝王們無法容忍的 。
元朝詩人張養浩的詩 張養浩哪個朝代?

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悅史君再給大家看一篇張養浩的散曲《山坡羊·潼關懷古》，意味就更加明顯了：
山坡羊·驪山懷古
驪山四顧，阿房一炬，當時奢侈今何處？
只見草蕭疏，水縈紆 。
至今遺恨迷煙樹 。列國周齊秦漢楚 。
贏，都變做了土；輸，都變做了土 。
同樣最后一句“贏，都變做了土；輸，都變做了土” ， 是帝王們無法接受的 。
因此，這就注定了張養浩沒法得到正統王朝的推崇，湮沒600多年后 ， 自然事跡就慢慢模糊了 。