前述修行修心 。故心至關重要 。清凈之心，平靜之心，為所求之心乎 。首要做到的即是清凈之心 。將束縛之心之種種悉皆去除摒棄，如是方可得一“凈”心也 。“凈”即是無有染著，清凈如斯，對待任何之景象皆同一般，不會受其所染 。如此方是真正之凈心也 。而靜心則又是提升一步 。靜心是心無所動，止住如斯 。于外界狂風大作亦或是漫天飛沙 。哪怕是天崩地裂亦“靜”無所動 。即所述之如如不動乎 。此種境界實難達到 。需修為功夫相當之高 。將之肉身之種種違緣皆變為善緣 。將所有之冤親債主皆變為之護法 。每到一處 ， 悉皆感其光明靜好 。無論何種心性之眾生見之亦平緩舒適 。感受明好之態 。故發心要成為如此之人 。此乃大修行者之無上魅力也 。
而凈心與靜心 ?？此瓢胱种睿瑓s境界不同 。擁有凈心之類，自是清凈無染，但于景象之中卻未必做到平和不動 。故凈心為靜心之前提也 。先修凈心方可再修靜心也 。中間經歷多久 ， 完全靠個人之精進警覺程度也 。一念凈心已具之者，若是精進不止，警覺于心 。于所動之時即刻發覺懺悔 。便會定力日益加深 。終有一日會達到“靜心”之境爾 。是故半字之差 ， 距離可以是即刻須臾，亦可能是歷經劫數矣 。修行之人要深諳此理 。將距離縮至極短 。如此，方是證菩提快速超脫之法也 。
【如何做到凈心】靜心咒（道家）：冰寒千古，萬物尤靜，心宜氣靜，望我獨神，心神合一，氣宜相隨，相間若余，萬變不驚 ， 無癡無嗔，無欲無求，無舍無棄 ， 無為無我 。
心靜若水，風去風來，心中波瀾不驚；
心無旁騖 ， 一身正氣，我心堅若磐石；

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