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朱棣晚年找到建文帝

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我傾向于跑了 ?！睹魇芳o事本末》有其詳細的出逃過程，雖然這本書本身槽點不少，但可備一說 。雖然官方史料說的是朱棣以天子禮葬了建文帝，但崇禎年間有人提出恢復建文帝祭祀時，崇禎帝卻說“建文無陵，從何處祭？”可見要么朱棣壓根沒好好葬建文帝，要么后面那些皇帝沒好好維護 。
但且不說的確仍然有葬身火海的可能性，而且就算跑了，作為一個人，失蹤多年是可以被宣布為死亡的，作為一個政治人物 ， 他也和死了沒太大區別了，僅有的區別是，會有人利用一些人以為他還在世的心態搞事情，就像我下面要講到的那樣 。
雖然當年明月認為朱棣派胡濙去找建文帝而且找到了，但我是不信的，原因后面說 。
《明史紀事本末》后面給了建文帝一個結局，《綱鑒易知錄》也有類似記載：

（正統）五年春三月十三日，……會有同寓僧者，竊帝詩，自謂建文帝，詣思恩知州岑瑛，大言曰：“吾建文皇帝也 ?！辩篑?，聞之藩司，因系僧，并及帝，蜚章以聞 ， 詔械入京師 ， 程濟從 。八月，至金陵，九月，至京，命御史廷鞫之 。僧稱：“年九十馀，且死，思葬祖父陵旁耳 ?！庇费裕骸敖ㄎ木槲涫?nbsp;， 距正統五年，當六十四歲，何得九十歲！”廉其狀 ， 僧實楊應祥，鈞州白沙里人 。奏上，僧論死，下錦衣獄，從者十二人，戍邊 。而帝適有南歸之思，白其實，御史密以聞 。閹吳亮老矣，逮事帝，乃令探之 。建文帝見亮，輒曰：“汝非吳亮耶？”亮曰：“非也 ?！苯ㄎ牡墼唬骸拔嵛粲愕?，汝尚食，食子鵝，棄片肉于地，汝手執壺，據地狗餂之，乃云非是耶？”亮伏地哭 。建文帝左趾有黑子，摩視之 ， 持其踵 ， 復哭不能仰視 ， 退而自經 。于是迎建文帝入西內 ， 程濟聞之，嘆曰：“今日方終臣職矣 。”往云南焚庵 ， 散其徒 。帝既入宮，宮中人皆呼為老佛，以壽終；葬西山，不封不樹 。
但我還是不信 。
我不信的原因其實也只是我個人觀點，我的理由很簡單，因為另一個人的存在，這個人就是建文帝的小兒子朱文圭 。
和建文帝一起身亡或失蹤的有他的妻子馬皇后和長子太子朱文奎，就算建文帝基于人死不能復生不打算為他們做點什么了，朱文圭可是還活著的 。然而，明英宗經歷了土木堡之變失去皇位、熬到代宗病重再利用政變復位后 ， 才大發慈悲釋放了從小被幽禁在鳳陽的朱文圭 ， 這距離所謂建文帝重新現身的正統五年已經17年之久了 。朱文圭連太子都不是，身份再敏感，能及得上當了四年皇帝的建文帝本尊嗎？朱棣或其后代能和建文帝本尊和解卻不放過朱文圭，是什么道理？還是說朱文圭是建文帝充話費送的 ， 他過得怎么樣，建文帝這個當爹的壓根無所謂？
相比之下我寧可相信那些建文帝在某地安家、是一部分當地人的祖宗的傳聞 。
建文帝之死議論紛紛，因為朱棣并未找到他的尸骨，不能確定朱允炆已死 。后世有兩種最大的可能性猜測:
一種說法是在“靖難之役”時沒死，逃亡海外了 。要不朱棣怎么會派鄭和七下西洋？一方面是為了向鄰國展示大明實力，更大的可能性是尋找建文帝的下落，以防他回來奪權 ， 畢竟朱棣的皇位得來不正 。
另一種可能就是真被大火燒死了，不過我是不太信的，這種巧合太小了 。
【朱棣晚年找到建文帝】史書上只是說失蹤了 ， 并無實據說明建文帝當時已死，以致后世專家眾說紛紜，成為了千古之謎 。