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遺產|電視劇《知否》中，為什么白家、顧家都無法謀取顧廷燁母親遺產？

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在電視劇《知否知否應是綠肥紅瘦》中有這么一個情節 ， 病秧子顧廷煜在臨終前強撐著身體突然在顧廷燁和所有族人的面前公布了父親的遺囑 ， 一反常態地公布了顧廷燁母親白氏死亡的真相 ， 并把所有白氏遺產一樁樁一件件交給顧廷燁 。
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雖說天理昭彰善惡有報 ， 然而無論是用世俗的眼光去打量 ， 還是用市儈的天平去稱量 ， 這個轉折就像導演和編劇突然之間用上等漂白劑給顧廷煜強行洗腦了一樣 ， 讓觀眾都有些轉不過彎來 。 這也太草率了吧？
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退一萬步講 ， 顧大郎只要承認了顧二的侯爺身份就可以了 ， 白氏的財產大可以獨吞下來 ， 大家花差花差嘛 。 事實上 ， 這根本由不得顧家耍賴 ， 根據當時大宋律法 ， 顧廷燁母親的嫁妝歸屬問題是有著明確規定的 。 一起跟白羽了解一下吧 。
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一、母親生前奩產的處理
熟悉劇情的觀眾都知道 ， 顧廷燁的外公家是非常有錢的 。 他們為女兒置辦的嫁妝也是無比豐厚的 。 難道一向精打細算的商人就不怕侯爺家翻臉不認 ， 昧下白家的嫁妝 ， 再把白氏趕出家門嗎？答案是 ， 不怕 ， 咱有國家法律保護 。 根據《宋刑統·戶婚律》記載 ， 宋代已婚女性的嫁妝雖然根據法律規定 ， 妻子的財產雖然“并同夫為主” ， 也就說 ， 財產必須登記在丈夫的名下 ， 但在妻子的這本帳 ， 與夫家的財產是單獨分離出來的 。
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在奩產的的管理、使用、分配上都夫家的其他財產有著明顯區別 。 在婚后生活中 ， 已經成為“主母”的女性大多數都是自己直接掌管嫁妝 。 特別是當女性的身份由新婚妻子生下一男半女之后 ， 她的家庭地位和社會地位都會隨之發生重大變化 。
中國古代特別講究“孝道” ， 特別是在提倡“長幼有序”的社會氛圍中 ， 成為一個家庭的“主母” ， 她們對家庭內部事務的權力也會隨之增大 。 特別是孀居的寡母權限 ， 她在家庭中的地位也就能夠達到古代女性所能獲得的最高極限 。 實際生活中 ， 由于國家法和上述儒家倫理的雙重作用 ， 寡母的這些權力基本上得到了保障 。 這也就解釋了為什么盛家老太太為什么會有一言幾鼎的權威 。
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據《明清集》記載（張氏）兄弟聚居 ， 產業未析 ， 家事悉聽從其母劉氏之命
由此可以判斷 ， 在這個家庭中 ， 大小家事基本都由母親做主 ， 對于其從娘家帶來的奩產 ， 根據律法 ， 如果母親不同意 ， 兒孫們是不可能提出任何分割要求的 。 母親本人直接管理、使用、處置自己的嫁妝更是理所當然的事情 。 就算白氏改嫁 ， 這筆豐厚的嫁妝也要隨著白氏帶去新的家庭 。 顧侯爺家還是連一根毛也撈不著 ， 所以 ， 顧侯爺也只能選擇冷落白氏 ， 把秘密深埋 。
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