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劉擎|懂那么多道理還過不好一生？

劉擎吳孟達張楚十三邀葛兆光赫拉利人文主義人類簡史

閑來無事 ， 這兩天看了幾期的《十三邀》 ， 劉擎、葛兆光、楊揚、張楚、吳孟達、赫拉利 。
劉擎是研究哲學的 ， 但身上卻有一種難得的樂觀和從容 ， 完全改變了我對研究哲學的人的刻板印象 。 尤其他說到對當下年輕人和社會的理解 ， 包括不想參加團建是因為消極的自由主義 ， 需要一個小空間里的把控自我感覺 。 說到當代社會的多樣化精細化和規范化同時 ， 其實抹去了很多野蠻生長的可能性 。 對于當下社會和人性的認識 ， 我不得不說劉擎其實蠻接地氣的 。
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葛兆光是研究歷史的 ， 非常博學 ， 他提出的一些觀點我深表認同 。 包括：不要把事情復雜化 ， 很多所謂深刻的思想其實是后人加上去的 。 要在歷史人物的語境之下理解歷史人物 。 所謂思想文化上的差別其實就是結構框架的差異造成 。 不要老是強調相同類似的 ， 要挖掘不同區別 。 研究歷史不是提供解決方案 ， 是為了找出根源 。 十三邀看了這么多期 ， 這應該是讓我印象特別深刻的其中一期 ， 不得不佩服歷史學家的冷靜和睿智 。 他說繁華的平庸 ， 說要關注通人的情懷 ， 當然跟他的經歷非常相關 。 他說的在火車站問解放軍討煙吃的那段真的蠻詫異的 ， 一個有名的歷史學家居然年輕時為了煙而完全放棄自己的尊嚴 。 就像他自己說的 ， 自尊都可以完全放下 。 正因為這樣的經歷 ， 他不是一個高高在上的學者 ， 而是特別懂得人情冷暖的歷史研究者 ， 不會墨守成規 ， 不會只研究精英分子的歷史 。
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很妙的是 ， 前面兩位都是學者 ， 看著比較費腦 ， 之后挑了一個奧運冠軍來看 。 總體感覺非常輕松 ， 因為這個女孩非常樂觀 ， 目標明確 。 我忽然覺得這種個性是不管在哪種環境下都可以很好生存下來的法寶 。 她退役之后不但辦了滑雪相關的運動機構 ， 還為退役的運動員搞了一個小機構 。 這樣的人生活得很充分 ， 很完滿 。
【劉擎|懂那么多道理還過不好一生？】之后就挑了一個過氣歌手張楚 ， 這個人也很妙 。 活得很清醒 ， 身上保留著孩子一般的純真 ， 對于當下和自我 ， 他很容易就找到恰我的處世方式 。 既沒有放棄他的自我 ， 也沒有跟這個世界對抗或者埋怨 。 而且很清楚自己在這個世界里就是一個安靜的小角落 ， 不想過多的掙扎于這份紛亂的世界之中 。
吳孟達無疑是這堆人中最接地氣的一個 ， 非常真誠 ， 說話也很有趣 。 他坦然和周星馳、杜琪峰愉快和不愉快的過往 ， 說起自己賭錢不光彩的過去 ， 說起自己成名后不可一世的飄飄然 。 他說自己年輕時沒智慧 ， 老了之后很多事情就自然放下 ， 搞掂三餐就滿足 。
最后就是重看《人類簡史》的作者赫拉利 ， 這是一個非常聰明的猶太人 。 許知遠不喜歡他書中的觀點 ， 覺得他在灌輸一個單向的概念 ， 而且更重要的是認為他看低了人文主義 。 所以在采訪過程中 ， 一而再再而三的告訴對方：你的觀點太片面的 ， 是有問題的 。 你就從來沒反思過嗎？看過的書有限 ， 對于人文主義也沒有很多思考 。 不過作為一個采訪來說 ， 我覺得許的采訪是失敗的 。
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只要搜索一下 ， 就知道赫拉利的風格和他的夢想 。 簡單說他寫的書不是給學者看的 ， 而是給普羅大眾看的 ， 所以很多東西不是讓你來深究的 ， 《人類簡史》對我來說更多就是一種啟發 ， 或者說對人類歷史探索興趣的點燃 。 從這方面來說 ， 赫拉利的目的達到了 。 而許則是從研究人文和歷史的角度去看這本書 ， 希望作者反思書的局限性 。 可以說倆人完全不同頻道 。 許還特意去了一次以色列 ， 想從作者出生的地方找到答案 。 頗有一種研究歷史人物要把歷史人物放在他所處的時空去理解的架勢 。