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黃腸題湊|帝王專屬的“黃腸題湊”墓葬形式，為何自東漢以后幾乎絕跡？

陵墓墓葬東漢黃腸題湊秦公一號大墓黃柏木

我國古代的墓葬形式是不斷變化的 ， 不同的時代具有不同的特點 。 這里既包含著經濟文化的發展成果 ， 也體現著思想觀念的轉變 。 黃腸題湊的墓葬形式興起較早 ， 據考證最遠可以追溯到周代 ， 考古發現最多的是戰國至西漢時期 ， 這種墓葬一般規模宏大 ， 形制奢侈 ， 是古代帝王陵墓的重要標志 。 而到了東漢時期 ， 由于材料的匱乏、喪葬思想觀念的轉變、防盜意識的提高 ， 這種墓葬形式就逐漸退出歷史舞臺 。
黃腸題湊的形式
提到漢代的王公大墓 ， 可能留給人們印象最深的就是“金縷玉衣” ， 由其是中山靖王劉勝墓被發掘以后 ， 出土了兩件完整玉衣 ， 每件皆是由金絲編制兩千余塊玉片而成 。 殊不知 ， 金縷玉衣和黃腸題湊皆是漢代禮制中帝王陵墓的標準配置 ， 另外梓宮、便房、外藏槨也是漢代禮制中帝王陵墓的要求 ， 可以說這五大要素就能確認墓主人的身份為王公貴胄 。 據史料記載 ， 漢代也有皇帝特賜寵臣黃腸題湊的葬制 ， 這是作對大臣生前功勞的肯定 。 如漢昭帝、宣帝時期寵臣霍光 ， 上官太后特賜以帝王葬儀陪葬于武帝的茂陵 ， 其葬禮上玉衣、梓宮、便房、黃腸題湊各一具 ， 樅木外藏槨十五具 。
黃腸題湊|帝王專屬的“黃腸題湊”墓葬形式，為何自東漢以后幾乎絕跡？
本文圖片

金縷玉衣
“以柏木黃心致累棺外 ， 故曰黃腸；木頭皆內向 ， 故曰題湊 。 ”——《漢書.霍光傳》
至于黃腸題湊的含義 ， 在《霍光傳》中也有所解釋 ， 黃腸是指在棺之外 ， 以柏木削皮而成的黃木心圍之 ， 制成框形的槨結構；題湊則是說木頭皆緊湊的指向棺位 ， 即以木條木塊累疊互嵌 ， 其端皆內向聚合 ， 橔上成屋之四阿狀 。 黃色和木頭指向都代表了墓主人的尊貴身份 ， 除此之外 ， 于棺材周圍搭建槨結構 ， 具有防護棺材的作用 ， 且是存放陪葬物品的專屬場所 。 由于黃柏木的耐腐性強 ， 結構緊密不易糟 ， 可能也起到了防蟲蛀、防塌陷的功能；又因黃柏木的清香特質 ， 也具備防腐的效果 。 但這種木頭并不容易收集 ， 據《后漢書》記載 ， 中山簡王劉焉去世后“征發六州十八郡黃腸木為之營葬” ， 可見該材質木料的稀缺 。
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黃腸題湊
就我國古代喪葬形式看 ， 西漢前期主要有豎穴式、土墩式、木槨式、石棚式、大石式、石棺式、磚石式 。 黃腸題湊就是結合了豎穴與木槨這兩種形式 。 典型的豎穴就是垂直下挖而成土坑 ， 死者置于坑內的葬具之中 ， 周邊擺放隨葬品 ， 然后回土夯實；木槨式則是挖出一定面積的土坑 ， 于土坑內構建大型長方體槨室 ， 多為
木制
結構 ， 槨室大小不一 ， 用途不定 ， 與墓主人身份有關 ， 槨室之中安放棺槨和陪葬品 。 目前發現的黃腸題湊皆是在豎穴木槨墓中 ， 結合豎穴、木槨兩種形式的喪葬風格 。
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豎穴
黃腸題湊的考古發現
我國首次出土黃腸題湊是在大葆臺漢墓 ， 其所用黃白木15800余根 ， 皆是10厘米×10厘米×90厘米的規格 ， 堆成高3米 ， 厚0.9米 ， 總長42米多的木墻 。 由此可見 ， 一座黃腸題湊大墓所耗費的木料之多 ， 并非任何王公都能承擔
的
起 ， 墓主人據推測可能是西漢廣陽王劉健與夫人 ， 也就是漢武帝劉徹的孫子 ， 燕王劉旦之子 。 此墓被發現時已經被盜 ， 所剩文物多為玉器、陶器碎片 。