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三國演義中的劉安殺妻是第幾回 三國劉安殺妻是真的嗎

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《三國演義》劉安殺妻一事須還原到東漢至三國時期的時代背景，當時社會的意識形態下，分析和看待這一問題，如果以當今文明社會的眼光去看問題，必然有失偏頗 。
在中國，忠君思想一直貫穿中國古代史，人們對君主都很愚忠，一切服務于君主，甚至不惜個人生命，介子推不是把自己的腿肉割給逃難途中的重耳吃 ， 重耳才活過一命嗎？古代社會極力宣傳這類事，讓社會達成一種共識 ， 為君主不惜獻出生命、身體是光榮的 。
在中國歷史上，戰亂頻仍，生命如同草芥，《三國演義》別說戰死的，僅僅眾多軍閥刀下的冤魂就有多少呢？董卓、袁紹、曹操的謀士們，一句不合就拉出去砍了；更別說婦女、兒童等弱勢群體 。
在中國古代，婦女的社會地位極底，不是出自名門望族，普通人家出身的女人，身份如同生畜，富貴人家交往，可以把小妾當作牛、馬一般隨意送人 ?！度龂萘x》中，羅貫中把劉備刻畫成有仁義之德的形象，深受天下百姓擁戴，劉安只是劉備粉絲的一個縮影；劉安是個獵戶，當聽到劉備來到自己家中，內心非常激動，首先想到的是給劉備一行準備食物，當時連年戰亂 ， 糧食奇缺，就像劉安這樣的老獵手，出門去打獵也難尋到獵物 ， 當然不能用自己食用的粗糖、野菜、樹皮之類的食物招待自己的偶像劉備，無奈之際殺妻招待貴客，劉安殺妻有些不舍，但那種不舍，是舍不得殺家中下蛋雞的不舍 。在當時，劉安殺妻招待劉備放看作是忠義，放不下家中老母，不隨劉備而去，被看作是孝道，劉安忠義孝道，不僅不受譴責 ， 反而得到賞賜 ， 得到頌揚 。
【三國演義中的劉安殺妻是第幾回 三國劉安殺妻是真的嗎】劉安殺妻一事 ， 拿現在來看，他是十惡不郝的惡徒 ， 但拿二千年前的道德觀和今天相比，是有明顯沖突的 。
劉備在逃難之中 ， 路遇獵戶劉安 ， 劉安家中有老母與妻子，聽到“仁義”的劉備來到，家中沒有野味款待，出與對劉備的“仁義”而殺妻，自稱“狼肉”，直到劉備親見后廚其妻的殘尸，方稱謝而去 ?！叭柿x”的劉安自稱家有老母，不能遠行 。這是對“仁義”的極大諷刺，是封建理制的假腥腥的鞭撻，劉備這個所謂的“仁義”之人，在劉安的“仁義”面前，已無仁義可言 。