三個臭皮匠頂個諸葛亮這句話告訴我們 三個臭皮匠頂個諸葛亮這句話意在說明

天時不如地利,地利不如人和
孟子老先生非常重視人和,認為非城堅器利就能取勝,“得道多助 , 失道寡助” 。
諸葛亮再有經天緯地之才 , 一個人能打幾根釘;再有鞠躬盡瘁之為,最后也只能死而后已 。
所以,我覺得三個臭皮匠代表著民心所向,也代表著團隊的志同道合和協調作戰,那為啥不抵得上司馬懿,一定要是諸葛亮,我們來說道說道 。
諸葛得天時,遇明主,可展一生所學 。
亂世出英雄,英雄也要有出頭之時 。
在漢末群雄割據的時代,治國之能雖是必學之道,但亂世的成功學,必然是軍事戰略和戰術的研習和實際應用,諸葛亮也不能脫俗,躬耕是實,但對荊州等地山川地貌的實地研究,對天下大勢的即時分析,三足鼎立,早已成型于胸,就看是否有識貨的一拍即合 。
諸葛亮號稱臥龍,知名度當然有,東吳派諸葛瑾請過,和劉表有親戚關系當然也能近水樓臺先得月,但沒法放手去做 , 如果沒有劉備的出現,估計諸葛也就甘愿一輩子當個老農民了 。
亂世格局,曹操平定北方,需要修養生息,研習水戰,在南下征伐,東吳穩定偏安一隅,就剩下荊州、益州和漢中之地還有施展空間,而這個時候,送來個三顧茅廬的劉玄德,諸葛可以成就三足鼎立的總體設計和實踐,諸葛當然一躍而出 。
一鼓作氣,拿下荊州、益州和漢中之地,諸葛要的地利,一攬子實現 。
如果保持這種格局,要沃野有沃野,要水路有水路 , 加上諸葛治國理政之能 , 還真有可能聯合東吳拿下曹操 , 在和東吳分一高下 。
想當年秦國不也是拿下巴蜀 , 經濟上極大的補充了秦國的財政,才有了后續的統一;劉幫也是控制巴蜀,在蕭何的運作下,后勤到位,讓劉邦后顧無憂的統一天下 。
可是得天時,獲地利的諸葛,卻沒有守成人和的支撐 。
守荊州,劉備交給諸葛不放心的關羽也就罷了 , 關羽北伐,被孫權抄了后路也罷了,結果還遇到劉豐和孟達見死不救 , 關羽只能敗走麥城,一死了之,荊州就這樣丟了 。
諸葛堅持聯吳對曹的既定戰略,但劉備執意伐吳 , 結果夷陵之戰,被陸遜一把火燒回白帝城,劉備郁悶死不說,諸葛這些年的家底就這樣被抖摟的差不多了 , 從此窩在疲敝的益州,雖幾次北伐,但不可能再有鼎立初期的大好形勢了 。
劉備死后,劉禪庸碌,荊州、益州和劉備原班老人之間的斗爭逐漸表面化,諸葛自己和益州李嚴的權利之爭也逐漸白熱化,還有姜維、魏延這些將領之間的斗爭,一個疲敝的益州就已經夠諸葛喝一壺了,各懷心事 , 各行其是,互不待見的團隊,蜀漢哪能好的了 。
時局不利,諸葛也想乘自己還能鞠躬盡瘁的時候 , 多給劉禪留下些有利于蜀漢的東西,所以,諸葛經濟上還是采取了一些有利于發展的政策 , 但常年的北伐,老百姓并沒有獲利,得到的民不聊生 , 老百姓并不支持戰爭 。
所以,諸葛初期的天時和地利,由于諸葛和劉備的政治觀念不同、蜀漢各派系的激烈內斗、蜀漢大將之間的互相不團結、還有百姓民不聊生厭倦戰爭的情緒 。
諸葛亮隆中運籌帷幄著天時和地利 , 最后卻沒算到人和對其戰略格局的損害,徹底敗在了“人和”這個臭皮匠的腳下 。
【三個臭皮匠頂個諸葛亮這句話告訴我們 三個臭皮匠頂個諸葛亮這句話意在說明】原意是指三個副將的智慧能頂一個諸葛亮,民間流傳中被說成了“皮匠” 。同義詞為:人多力量大、人多好辦事 。