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|清代詞人陳維崧：詠物詞壇的天花板，他的詠物詞取材廣泛，而且寫出了新高度( 三 )

詞人秋雨蔣捷陳維崧


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這是一首詠銅鏡的詞作 ， 陳維崧將自身形象融進所詠之物中 ， 主體與客體在詞中相得益彰 ， 達到了渾然一體的藝術效果 。
銅鏡 ， 又稱青銅鏡 ， 是古代用銅做的鏡子 。 銅鏡一般制成圓形或方形 ， 其背面鑄銘文飾圖案 ， 并配鈕以穿系 ， 正面打磨的光華照人 ， 可清晰照面 。
漢代所制銅鏡工藝精良 ， 質地厚重 ， 鏡背銘文、圖案豐富多樣 ， 后經唐宋時代兩次發展高峰 ， 到清代中葉 ， 隨著玻璃鏡的廣泛使用 ， 銅鏡逐漸淡出歷史舞臺 ， 二路成為名副其實的文物 。
|清代詞人陳維崧：詠物詞壇的天花板，他的詠物詞取材廣泛，而且寫出了新高度
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【|清代詞人陳維崧：詠物詞壇的天花板，他的詠物詞取材廣泛，而且寫出了新高度】開篇兩句“香奩涼鑒蟠金獸 ， 背壓蛟螭鈕” ， 詞人以精雕細琢、精工細描的手法寫出了這面銅鏡的細節 ， 詞人極力鋪陳、著力勾畫這面銅鏡制作工藝的精良、造型的別致、形象的優美 。 這是一面具有生活功用的鏡子 ， 而且這面銅鏡的主人是一位女子 。
佳人覽鏡 ， 是中國古典文學中的一個浪漫溫情的創作主題 ， 它是銅鏡與文學邂逅的結晶 ， 通過佳人覽鏡主題的描繪或塑造 ， 呈現出不同時代、不同階層、不同環境中女性的生活狀態 。 唐代詩人施肩吾就曾寫下了佳人覽鏡的名句：每坐臺前見玉容 ， 今朝不與昨朝同 。
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走進陳維崧的銅鏡詞 ， 詞人先寫鏡盒 ， 這面銅鏡很珍貴 ， 被它的主人精心保管著、呵護著 ， 還給它做了一個香奩裝起來 。 接著 ， 詞人描摹鏡子本身：銅鏡的周邊 ， 用金獸等蟠螭紋裝飾著 ， 鏡背有蛟螭形的鏡鈕 ， 更顯得制作工藝的精湛 。
正像它的名字“冰鑒”一樣 ， 這面銅鏡晶瑩明澈 ， 寒光照人 ， 的確是一面難得的閨房珍品 。 這兩句是從銅鏡本身著筆 ， 寫得極為工麗典雅 。
接下來的兩句 ， 正面描寫銅鏡的女主人 。 玉人 ， 指用鏡之主人；慣是 ， 總是 。 女主人為什么要妒忌這面如此珍愛的菱花銅鏡呢？
不是因為鏡子太美了 ， 而引起女主人的妒忌 ， 而是因為鏡子一般都是圓形 ， 象征著團圓 ， 而女主人的境況遭遇 ， 卻難以與心上人團圓 ， 她與心上人聚少離多 。
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破鏡都可以重圓 ， 人卻不能與心上人重逢 ， 所以女主人才會發出人不如鏡的感嘆 。 人和鏡比 ， 以物擬人 ， 這是陳維崧詞能達意、詞能傳情的精妙之筆 。
下片開頭兩句“翠鸞莫道心如鐵 ， 春筍常提挈” ， 詞人以人喻物 ， 一筆蕩開 ， 開展人與銅鏡的對話 ， 這也是詞中人慰藉銅鏡的話語 。 這兩句意思是說：鸞鏡??！你別說女主人心如鐵石 ， 用你的時間少 ， 閑置不用的時間多 ， 可是我的纖纖玉指 ， 曾經親自提攜、呵護過你啊 。
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最后兩句“紅塵涴處奈他何？我亦受人憐惜為人磨” ， 承接前文 ， 女子對著銅鏡說著深情款款的溫慰之語 ， 表明女主人和她心愛的鏡子一樣 ， 長期為人世間的紅塵所牽絆 ， 同樣是受人憐惜又為情所困 。
這兩句語意雙關 ， 詞人把銅鏡的境遇和女主人的命運關聯在一起 ， 加以詠嘆 ， 詞的意境也隨之深化 ， 詞人描摹、吟詠的銅鏡 ， 也就成為有生命的東西了 。 而詞人的身世際遇 ， 亦復寄寓于字里行間 ， 如此詠物 ， 真有意到筆隨、春風化物的妙處 。