《西游記》中,有三處記載玉帝吃龍肝鳳髓的地方 。甚至各個細節指出,玉帝一有喜事,就吃龍肝鳳髓!舉行蟠桃會有龍肝鳳髓,舉行安天大會也有龍肝鳳髓 。要知道龍族四海龍王統治一方,天庭雷部也有龍族,凡間江湖河海都有龍族的身影 , 這么一個龐大的種族,難道玉帝就不怕龍族反天?要知道龍族中古老的存在可是比天庭還要古老!玉帝居然明目張膽吃龍肝?

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至于說鳳凰,雖然是打醬油的,沒有出場過 , 但是如來一番描述也知道老鳳凰不簡單 ?;煦缥撮_就有了鳳凰 , 飛禽一族的老祖宗與老大 , 要知道飛禽一族在天庭的大佬也不是 , 九天玄鳥、青鸞、青鳥等等大能也非等閑!老鳳凰得了交合之氣生下孔雀 , 就能吞了成佛的如來,雖然如來不怕,但是也證明了孔雀的神通不弱 。光是后輩或者族群中的佼佼者都已經如此了得,怎么會淪落到盤中餐的地步?

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偽龍鳳說:
其實從神話的角度去解析,道理很簡單,天庭與西天都有化龍池 , 然后動物進去 , 就可以擁有龍型 。那么同理,也一定有化鳳池存在,因為神仙都喜歡吃龍肝鳳髓 , 真正的龍鳳之族中,古老的大能們都非常的強大 。但是以這些神仙的能力 , 弄一些拿來吃的偽龍偽鳳本來就不是什么難事兒 。就像今天的我們,雞鴨不夠吃,搞一下速成的肉雞肉鴨還是不難的 。
佛教論:
而且站在佛教的立場來看 。一般情況下所謂的龍就是大蛇罷了 。佛經記載:“迦樓羅日食龍五百”
所謂迦樓羅就是佛門八部護法之一,也就是西游記中出現的金翅大鵬雕 。如果它一天真的食真龍五百,早被龍族給打死了 。所以不過吃的是大蛇罷了
并且佛經八部眾之中,迦樓羅排第五,排第一的是天眾帝釋天(佛教的執法者),排第二的是龍眾娑竭羅龍王(佛門圣地須彌山守護神),迦樓羅還遠在龍眾之后 , 怎么可能敢跑去吃真龍 。
所以玉帝吃的龍肝鳳髓更多的可能就是一種美稱 , 或者是一些珍惜的食物罷了 。就像今天的一些菜肴,名字天花亂墜罷了 。

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其實看書的小伙伴其實都知道 , 《西游記》是一部諷刺小說 , 古代皇帝稱龍 , 皇后稱鳳 。吳承恩寫龍肝鳳髓做為食物,就是一種諷刺意外,高高在上的皇帝皇后有一天也會成為盤中餐!深深的諷刺?。?br/>

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大概類似于現如今的勸酒文化,我勸你酒并不是我覺得咱倆關系好,而是我心里根本就沒瞧得起你 。
玉帝在慶功宴上安排龍肝鳳髓,也是這樣的情況 。在別的桌當這些當然隨意了,可是如來是個吃素的家伙 , 也放葷腥著實過分 。可玉帝就是放了,如來還無可奈何 。
如來當然可以選擇不吃,甚至假裝不知道有這道菜 。玉帝也只是點到為止的把這道菜端出來,放你面前,你要是覺得這是惡心你,你大可說出來 。不過,你要真的說出來了 , 以后鞋子合不合腳就另說了 。
真正待為上賓的酒席是什么?你看看取經路上那幫國王,款待唐僧師徒的時候,專門另設一桌素宴,怕他們不習慣,國王還特意問候菜中不中吃?如來雖然幫了玉帝大忙,可玉帝并不怎么領情 。
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