中國人有一個癖好——愛看古裝劇 。坐在電視機前的你，看著電視里的萬里江山，仿佛變身為馳騁疆場的將軍 ， 心潮澎湃不已 。甚至后宮的各種人情世故、爾虞我詐，你都了如指掌、爛熟于心 。

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中國人對中國歷史上的朝代更迭 ， 大部分人脫口而出的是“漢唐宋，元明清” ， 仿佛5000年的歷史從夏到清就這幾個王朝，為什么有些朝代永遠也上不了電視呢？
風流倜儻的兩晉南北朝東西晉和南北朝一直活在魏、蜀、吳的陰影里，如果不是歷史系出身或是資深歷史愛好者，很少有人能把這段歷史里的朝代一個個地數明白 。
提起晉朝，人們大都習慣在前面加個“魏”字 ， 一方面當然是考慮到文化上的傳承接續，而另一方面也在時時刻刻提醒著人們，在儒家文化的籠罩下 ， 晉朝的誕生永遠背負著叛主的烙印 。

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幾乎人人都知道那句歇后語“司馬昭之心——路人皆知”，其實一直到司馬昭的兒子司馬炎，才在公元266年真正改魏為晉 。到公元420年東晉滅亡，兩晉前后加起來不過150多年 。
大概是司馬氏前三代的業務能力太強，自司馬炎之后，晉朝就幾乎沒出過什么靠譜的皇帝 。知名度最高的司馬衷——歷史上著名的弱智皇帝 ， 留下了“何不食肉糜”的千古金句 。剩下的皇帝幾乎不是早夭就是無能 。
皇帝不爭氣，就能顯出豪門貴族的能耐 。光是王、謝兩家，就出了王導、王羲之、王獻之、謝玄、謝道韞、謝靈運等好幾位大人物 。而魏晉文學中最有名的那本《世說新語》，簡直可以說是兩晉干部子弟的微博段子集錦 。
皇權羸弱必然導致地方割據和外族入侵，“八王之亂”后面跟著“五胡亂華” ， 讓晉王朝元氣大傷，一直被趕到南方，再未收復過北方 。由于中國傳統的歷史觀主要是建立在漢族中心主義基礎上的華夷史觀，因此這段漢族文明被碾成碎片的混亂歷史長久以來人們都羞于提起 。
所以盡管兩晉南北朝名士縱橫、逸聞眾多 ， 但以其為歷史背景的文藝作品并不多見 。
曇花一現的五代十國“亂哄哄，你方唱罷我登場”，相比兩晉南北朝，五代十國持續的時間不過70余年 。
有別于兩晉南北朝時期的是，五代十國出現了多個政權并立的情況 。唐朝亡了以后，除了后梁、后唐、后晉、后漢、后周這五朝，還相繼出現了前蜀、后蜀、吳、南唐、吳越、閩、楚、南漢、南平及北漢等十幾個獨立政權 ， 這在整個中國歷史上都是極其罕見的 。

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上一次出現這種在政治、經濟、文化體系上各自為尊的狀況還是春秋戰國時期 。但春秋戰國時期，至少還共享著或曰中原文明的文化體系，即使大如楚國，還是會因為不服周禮而被視為蠻夷 。相比之下 ， 五代十國的社會形態反而更類似于西方歷史中常見的城邦狀態 。
作為一段充滿異質性的歷史，一個夷狄政權反客為主占據中原的年代，按照史學泰斗饒宗頤在《中國史學上之正統論》中的論述，五代十國是有違史學正統的旁門左道 ， 是禮崩樂壞的“畸形兒” 。
中國自古有盛世修史的傳統 。作為亂世的五代十國，本來保留下來的記錄就不多，再加上歷代史學家出于正統論之下的輕視，五代十國自然成了中國歷史上的“過渡期” 。
氣吞山河的大元清朝皇帝的順序表幾乎快和元素周期表、乘法口訣表并列成為中國人的必修課了 。同樣作為少數民族統治的大一統王朝，元朝卻遠遠沒有清朝這樣好的待遇 。

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