【為什么喜歡夜宿山寺 為什么古人喜歡住在山上】中國古人崇拜大山是有歷史和文化淵源的 。綿延的山脈是大地隆起的脊梁,巍巍的山峰是擎天的石柱 。大山含澤布氣,離天最近,是神靈的住所,蒼天的意志是通過大山傳導給人間的 。人們的生活資源主要來自大山,大山賜予人們無窮的寶藏 。先民帶著這種認識,十分崇拜山神 , 自然就開始崇拜大山了 。
早在原始社會末期,先民就開始崇拜和祭祀大山 。虞、舜時“望于山川 , 遍于群社” 。進入階級社會后 , 大山更加被神化了 ?!抖Y記·祭法》云:“山林川谷丘陵,能出云,為風雨 , 見怪物,皆曰神 ?!薄洞呵锓甭丁ど酱灐?“山川神袛 , 主寶藏,殖器用,資曲直 ?!贝笊绞艿饺f民的瞻仰,山中有善良之神和兇惡之神 。兇惡之神給人以摧殘性地危害,善良之神給人以莫大地恩惠 。
《山海經》中記載了幾百個山神,說山神的氣息就是風,它吹氣時 , 天下就是冬天;它呼氣時 , 天下就是夏天 。這說明先民已經認識到氣象與山川的關系 。

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《山海經》中描繪的山神
山川是風雨的發源地 。積土成山 , 風雨興焉,為了使五谷豐登,先民向大山求雨 , 求大山賜以德澤 ?!渡袝髠鳌ぢ哉f》云:“山 , 草木生焉,烏獸蕃焉 , 財用殖焉生財用而無私為焉,四方皆伐焉 , 每無私予焉,出云風以通乎天地之間,陰陽和合,雨露之澤 , 萬物以成,百姓以享 。”
群山之中,昆侖山在西北,最受尊崇 。中原腹地有五岳,五岳以泰山為長 。西南有巫山 , 巫山代表了南部群山 。北邊有鐘山 , 鐘山掌北部之山 。昆侖、泰山、巫山鐘山四神分別反映了戎族、夷族、蠻族、狄族的大山崇拜 。
昆侖山是西北的大山,僅次于喜馬拉雅山 。在民間傳說中 , 它是群山之首,萬祖之山 , 上帝在地上的都城 ?!渡胶=洝ず任鹘洝分袑懙溃骸昂壤鲋摚谖鞅?,帝之下都 。昆侖之虛 , 方八百里,高萬仞 。上有木禾,長五尋,大五圍 。面有九井,以玉為檻 。面有九門,門有開明獸守之 。百神之所在 ?!?br /> 傳說昆侖之神叫陸吾,長著虎一樣的軀體 , 九條尾巴 , 人一樣的面孔 。它掌管百獸之神 。后來 , 道教編造了許多神仙,神仙也住上了昆侖山,昆侖山成了圣地 , 受到民眾祭祀 。

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昆侖山山神: 陸吾
僅次于昆侖的是五岳 。五岳是中岳嵩山、東岳泰山、西岳華山、南岳衡山、北岳恒山 。五岳山形各異:恒山如行,泰山如坐 , 華山如立,嵩山如臥,衡山如飛 。
五岳以泰山為尊 。泰山屹立在文化發達的齊魯平原上,濱臨大海,顯得特別高峻 。先民以它為五岳之長,鎮守天地,又認為人死之后魂歸泰山 , 泰山治鬼,泰山神掌天下人民之生死 。《博物志·地》中寫道:“泰山一曰天孫,言為天帝孫也 。主召人魂魄 。東方萬物始成,知人生命之長短 ?!?br /> 先民很早就有了祭祀泰山的習俗 ?!妒酚洝し舛U書》記載了管仲的話:“古者封泰山禪梁父者七十二家 ?!睗h代時 , 民有疾??,乃陧灘山请?。唐朝皇帝封泰山神為“天齊”,宋朝皇帝封泰山為“天齊大生仁圣帝” 。民眾以農歷三月廿八日為泰山神的生辰,紛紛前往東岳廟朝拜 。
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