古代的圣旨一定是金黃色的嗎？不一定！古代圣旨是形式多樣，豐富多彩，有單彩和多彩……
古代的圣旨，主要是帝制時代皇帝下的命令或發表的言論等，既是一種皇家公文 ， 也是一種權力符號，是古代帝王權力的象征……
古代圣旨種類繁多，不同圣旨則大不相同……
“制曰”類圣旨，是有關國家制度的文告；“誥曰”類圣旨，是帝王對具體人、具體事發布的命令；“懿旨”類圣旨 ， 則專指皇后或太子發布的命令；“劵”類圣旨，是帝王與臣屬間契約性質的圣旨，如丹書鐵券類 。
圣旨的材質十分考究，上好的蠶絲織就的綾錦織品，由江寧織造專屬為皇家發布圣旨而織就的提花錦緞……
圖案多為祥云瑞鶴 ， 富麗堂皇，圣旨兩端翻飛著的銀色巨龍，以作防偽標識，
【圣旨都是金黃色的嗎】其軸柄按官員等級不同有嚴格的規定，一品為玉軸 ， 二品為黑犀牛角，三品貼金軸，四五品為黑牛角軸……
圣旨長度沒有硬性規定，一般長的500厘米，短的200厘米，寬33厘米，
圣旨顏色越豐富，說明接受封贈的官員官銜越高 ， 封贈親王、郡王、外藩，分別是金冊、鍍金銀冊、龍紋紙冊，……
封贈五品以上官員的圣旨顏色，底紋圖案較豐富，有三色、五色、七色之分 ， 五品以下的官員，則為純白色錦緞……
單彩圣旨一般是封贈五品官員以下的，稱為賜命，而多彩圣旨一般是封贈五品以上官員的，稱為誥命 。
圣旨的開頭語，一般也不相同，魏晉南北朝時期，以“應天順時，受茲明命”為開頭語 。唐朝至宋朝，基本是以“門下”為開頭語……

大家耳熟能詳的“奉天承運皇帝詔曰”，這是從明太祖朱元璋才開始的……所以古裝電視劇中，明朝以前的圣旨開頭語都是“奉天承運皇帝詔曰”，這純屬無稽之談……
而且正確的讀法是:奉天承運皇帝 ， 詔曰……（分有詔曰、制曰、敕曰三種)……
圣旨的結尾語，也不都是“欽此！”，如清朝有的圣旨就是以“布告天下 ， 咸使聞知”，或“布告中外，咸使聞知”結尾的……
圣旨的文字書寫 ， 端莊秀麗，圓潤飄逸，圣旨的行文極其簡潔洗練，幾近無可增刪的程度，內容又極具珍貴的史料價值 ?！?br/>

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當然不是……


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真正圣旨不是金或淡黃色的，而是五顏六色的，顏色越多級別越高 ， 最高的有黃，紅、藍等五六個顏色，明朝時一至五品用誥命授予，六品以下則用敕命授予…… 由于官銜級別的不同，誥命和敕命圣旨的顏色也不一樣:五品以上的顏色相對比較豐富，有三色五色和七色，五品以下單一，為純白綾 ， 而圣旨長度也不一樣，長的500厘米，短的200厘米，寬度33厘米，圣旨兩端都有銀色巨龍，圣旨材料作工非常精致，蠶絲制成，這樣費心主要就是防偽 ， 圣旨中的圖案顏色相當于我們在的全息商標，以當時技術很難有人能冒充仿造……

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