【道家出世入世的思想 入世出世是誰的思想】

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在中國文化里一直有“進則儒墨 ， 退則佛老”的說法，實際說的正是“入世”與“出世”兩種人生狀態 。孟子所謂：“窮則獨善其身，達則兼善天下！”
這說的就是封建士大夫們，得志在朝為官就要積極進取 ， “立德立功立言”三不朽，此大丈夫不世之功業也！此乃“入世” 。典型人物如孔子、墨子，“櫛風沐雨”、坐不暖席 ， 摩肩放踵 。
不得志時退居山林，梅妻鶴子，不問政治如隱士一般生活！比如莊子、棄官后的陶淵明，隱居的王維 。但再嚴格些，出世應該指的是看破紅塵的佛家信徒子弟才是！比如現在所謂“佛系青年”或“佛系少女” ， 這個就有些難了 ， 不是一般人能做得出來的 。
那么，對于我們現代人來說，其實入世與出世沒有那么大的差別，和生活方式的不同，我們只注重哲學意義的探究，從中發現“生活的意義”！入世指的就是我們的“柴米油鹽醬醋茶”，這個庸常的世俗生活，誰也避免不了，可能不那么完美，但這就是我們真實的生活，無所逃乎天地之間！這個時候就需要一點“超越性”，就是我們常說的“放得下”、“看得開”，也就是“出世”，能“入乎其內” ， 又能“出乎其外”方為高人！
對已經物質很豐富的現代人而言，缺乏的就是要有一點“超越性”（也不必是佛系生活），那會是更健康而賦有“靈性”的，有創造力的生活！
樂活的哲學，一起吃茶去！
樂活一家之言，一起學習修身，共勉！

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究極《入世思想與出世思想有何區別》
個人觀點:入世、瀝世、出世 。從完整全局中悟到才會對閱讀者有所借鑒的意義，以出世之心做入世之事 ， 出世已包括瀝世 ， 這樣一來就敲定了入世思想的境界，并不是“初生牛犢不怕虎”，而出世思想也非求得安逸這么簡單 。之所以問“有何區別”其實也只是障眼法！而正真的意義在于以己出世的“方得始終”悟道，傳道受業解惑于后輩，不是規避后輩少走“思想彎路”，而是激發后輩做正確于在明明德止于至善的“事上磨”，引導后輩敢于面對困難，敢于試錯；勇于試錯；善于試錯；精于試錯；在瀝世中獲得修身 ， 修意，修念，修良知的初心 。入世思想與出世思想本為心念，無善無惡心之體，有善有惡意之動，知善知善是良知 ， 為善去惡是格物 。入世思想也好出世思想也罷 ， 只不過都是一物 ，  并無區別 。

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