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知人論世的例子 知人論世例子古詩

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知人論世的例子 知人論世例子古詩

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1、知人論世不僅是成語,更重要的是我國古代的文學理論.中國古代文論的一種觀念，是評論文學作品的一種原則 。
【知人論世的例子 知人論世例子古詩】2、語出《孟子·萬章下》：“頌其詩，讀其書，不知其人，可乎？是以論其世也，是尚友也 。
3、”“尚”同上，尚友就是上友 。
4、上友是以古人為朋友 。
5、文學創作有時需要借鑒古人 。
6、對古人的作品進行批評和鑒賞，更需要了解古人 。
7、人是不能離開時代而生活的 。
8、這就還需要了解他的時代 。
9、掌握“知人論世”的原則，有助于理解古代文學作品 。
10、例如北宋梅堯臣在《和淮陽燕秀才》中說：“慚予廷蔭人，安得結子□，心雖羨名場，才命甘汨沒 。
11、”他認為自己由恩蔭出身，和燕秀才由進士出身不一樣，因而感到很慚愧 。
12、可是杜甫卻完全不同，他在《壯游》中說：“氣磨屈賈壘,目短曹劉墻,忤下考功第，獨辭京尹堂 。
13、”杜甫考不上進士,便浩然歸去；梅堯臣考不上,卻半輩子感到委屈 。
14、這是因為唐代讀書人的進身之階，可以通過各種各樣的渠道，宋代主要的就是這一條路，即使由他途出身，頭銜上總得加一個“右”字，例如“右迪功郎”之類，成為終身的恥辱 。
15、因此，不知道唐宋兩代的風氣，就不能理解為什么對于進士的得失杜甫全不關心,梅堯臣卻痛心疾首 。
16、只有了解他們的時代,才可以更好地理解他們和他們的作品 。
17、所以“知人論世”，應當是“論世”第一，“知人”第二 。
18、進行文學批評，也必須“知人論世”，才能夠對作品作出正確的評價 。
19、（朱東潤） 。
本文到此分享完畢，希望對大家有所幫助 。