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當代書法與古人的有所不同 , 古人寫字更多地是為了實用 , 要不古人也不會說書法是”余事“ 。
而當代書法已經遠遠失去了寫字的實用功能 , 大都被電腦所代替 。
當代人把用毛筆寫的字再進行一些”調和“ , 稱之為”書法藝術“ 。
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既然是書法藝術 , 就應當包括兩種關系 , 一種是寫字 , 必須是用毛筆寫漢字 , 另一種是漢字的藝術性 。
就藝術性來說 , 書法應當是包含筆墨書寫的藝術 , 這其中就有筆法、墨法、哲學關系 , 最終通過”調和“成為書法藝術 。
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很多人寫了很長時間的字 , 功夫也有了 , 底子也不錯 , 但始終走不到”書法藝術“的路子上來 , 除了對”寫字“根深蒂固的認識外 , 就是因為對書法的表現方法缺乏認識 , 也缺少必要的訓練 , 寫出來的字仍然是“字” 。
那么如何將“字”變成書法藝術 , 這個問題對于自學書法的人來說 , 是必須要掌握好的 。
本文對書法中的筆法、墨法、章法不去討論 , 只針對書法藝術中的“哲學關系”提出一些看法 , 供大家參考 。
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關于哲學與書法
提起哲學 , 很多人感到頭疼 , 不就是寫個字嘛 , 弄得那么復雜 , 先別急 , 書法和哲學并不是當代人才提出來的 , 而是在古代就有了 , 只不過那時候不叫哲學 , 而是通過一些比喻把書法與哲學的關系明確出來的 。
比如“擔夫爭道”就是一個哲學關系 , 是說張旭自言嘗見公主與擔夫在羊腸小道上爭道 , 各不相讓 , 但又閃避行進得法 , 從而領悟到書法上的結構布白 , 偏旁組合 , 應進退參差有致 , 張弛迎讓有情 。
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從上面的述語中可以得出擔夫爭道就是主次揖讓的哲學思想 , 主是公主 , 次是擔夫 。
主次關系就是矛盾關系 , 在書法中同樣如此 , 要運用各種主次關系來表現它的藝術性 。 就這么簡單 。
書法中矛盾關系的種類
我們經常聽人說書法中有方圓、大小等名詞 , 但有的人就是不說它們是矛盾著的哲學關系 , 當然 , 如果你在高校學書法 , 老師會講解這方面的知識 , 但自學書法的人就不一定能全面、系統地學到這些內容了 , 除非你經常看書學習 。
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書法中的哲學關系也很簡單 , 我們只要記住一些常用的名詞就行 , 它們大概是:方圓、使轉、大小、平欹、正側、濃淡、潤燥、粗細、疏密、松緊、提按、輕重、疾澀、快慢、向背、避就、黑白、藏露等 。
只要在書寫中合理地運用好這些矛盾關系 , 寫字也就差不多變成書法藝術了 。
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如何運用這些矛盾關系?
這個問題并不是一篇短文就能回答了的 , 這里只提供一些基本的使用方法 。 因為書法中因書體不同、章法不同、墨法有別 。
因此回答起來的確是非常困難的 , 即使有答案 , 也不能一成不變地生搬硬套 , 要做到具體問題具體分析、具體對待才是 。