每年 , 都有無數的農村人口進城打工 。他們腦子里揣著改變生活的夢想,卻也把自己的孩子——留守兒童放在了老家 。
但留守兒童的問題,也不能都怪罪這些父母 。首先 , 對于個體來說,解決溫飽、過上有尊嚴的生活是第一要務,很多父母由于不了解心理,也就不知道留守兒童會產生怎樣的心理問題 。其次,即便父母有心讓孩子陪在自己身邊,但中國城市化的進程中,只允許有工棚,不允許有貧民窟,前者只能住勞力,后者則可以住家庭 , 這就讓孩子隨父母進城變得極為困難(當然,外國的貧民窟也有其它的問題,這里就不細說了) 。
留守兒童的心理問題 , 從根源上說是孩子和父母這種親密關系被隔離而造成的,而解釋這種情況最適宜的則是依戀理論 。
依戀理論最早出現在英國,由精神分析師約翰.鮑爾比(John Bowlby)提出 。他對于親子關系的興趣,起源于1944年他對44名少年小偷的研究 。他試圖用理論去解釋嬰兒(兒童)與父母分離以后所體驗到的心理狀態 。他在對于“母親剝奪”的研究中指出:在兒童生活的最初幾年里 , 如果經常變換主要養育者,或者長期在公共機構里生活,這樣的兒童容易在人格發展上出現問題 。
鮑爾比認為,嬰兒(兒童)對于父母的依戀源自于哺乳動物的本能 。哺乳動物和人類的孩子,在出生后的很長一段時間內都無法自己獲取食物以及保護自身,所以他們必須確保身邊有“年長而聰明”的成年個體提供照顧和保護,才能保證自己的生存 。
依戀理論最主要是為了回答這樣一些根本性的問題:
我所依戀的對象在附近嗎?
他接受我嗎?
他關注我嗎?
如果兒童察覺到這些問題的答案為“是” , 那么他就會感覺到被愛、安全和自信 , 并且在這種心理感受的基礎上,去積極探索周圍環境、與他人玩耍或建立人際關系 。
如果兒童察覺到這些問題的答案為“否” , 那么他就會感覺到焦慮,并且表現出各種依戀行為:尋找自己的依戀對象,或者用喊叫等方式尋求關注,直到孩子重新與依戀對象有所親近,或是由于無法找到依戀對象,孩子最終精疲力竭,并體驗到失望和抑郁 。
在留守兒童的情況中,由于兒童和父母長期分離,所以即便孩子努力尋找,也不可能和他的依戀對象在一起 。兒童不得不把自己對于依戀的渴望壓抑進潛意識里面,而這會造成兩種可能:第一種是個體在平時不表現出依戀的需求,但在出現可以依戀的對象時,內心壓抑的渴望就迅速爆發,想要獲得更多的關注和愛作為補償;第二種是個體把對于依戀的渴望徹底隔離,也就是不讓自己產生有依戀別人的需求,以免再次失望,不過,他們有可能把這種依戀的需求通過轉移的方式投射到其它的物體上面,例如寵物、游戲等 。
涉及到兒童的自我認知方面,如果兒童在早期能夠獲得依戀對象足夠的愛和關注,那么他也會認為自己是值得被愛的、值得信賴的 。而兒童的依戀需求如果沒有得到滿足,他則會覺得是自己不好 , 不受父母歡迎 , 并且很有可能不受任何人喜愛 。
鮑爾比的研究主要集中在嬰兒(兒童)及其照看者之間的關系,但他相信“從搖籃到墳墓”的所有人生階段都會受到依戀的影響 。但直到上世紀80年代中期,心理學家們才開始認真研究依戀過程在成人階段的表現 。1987年,Hazan和Shaver對成人戀愛關系的研究認為,成人伴侶之間所出現的情感紐帶和嬰兒與照看者之間發生的情感紐帶,都屬于同樣的心理機制——依戀行為系統 。
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