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|2022京東閱讀報告重磅發布，年輕人都在讀什么？( 三 )

京東國學


相比全站人群 ， 購書人受教育程度更高 ， 其中大學(專、本科)學歷者占比達66.2% ， 正如《人民日報》所指出：這是一部“兼具思想性、藝術性、觀賞性的文藝精品” 。 好的作品對讀者審美、鑒賞能力有一定要求 ， 同時也會有效提升民眾的閱讀、理解生活能力 。
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從上圖可見 ， 在二線城市、下沉市場中 ， 高中及本?？茖W歷的讀者占比超過了一線城市中的比例 ， 而一線城市的高學歷（研究生）占比最高；說明在廣大下沉市場中 ， 民眾對優秀文藝作品以及精神文化的需求非常迫切 。
好的文學作品中應該包含著“人在現實中應該怎樣”的這個目的 ， 梁曉聲在此前的訪談中曾表示：“…依然應該是向善的 ， 來引導人性的進化 ， 傳遞包容和善意 。 ”
有讀者購書后在京東留言：信息碎片化給我們帶來太多的焦慮與不安 ， 而有廣闊視野和人文深度的好書 ， 能讓我們看待世界有更加沉穩的視角和目光 。
確實 ， 在陽光還未到來之前 ， 閱讀讓我們更加沉穩堅韌；在迎接未來日子之時 ， 閱讀讓我們的眼光更加開闊 。
國學熱 回歸本質
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此前一段時間 ， 很多所謂“傳統”書籍多為打著“國學”之名 ， 實為職場、商場或是人生“教科書” ， 比如對曾國藩、鬼谷子、王陽明、王夫之等的各種“解讀” 。 此類書籍的興起 ， 代表著當時 ， 人們通過補充傳統的經世致用之學來解釋或應對時代變遷的方式 。
近年來 ， 這類需求被大量新興企業家的種種“秘訣”所滿足 ， 人們熱衷于各種互聯網時代成功之道 ， 而國學 ， 則相應逐漸回歸其本質——思想和生活 。 原來除了經世之術外 ， 我們的祖先還有那么燦爛的文字、多彩的思想、世俗的煙火 ， 甚至有趣的史前故事 。
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以《夜航船》為例 ， 其實它不能算是嚴格的“學” ， 而是一部古人在旅行中侃大山的段子集 ， 其中天文地理、三教九流、草木竹石、華服美食無所不包 ， 它并不會帶來功名 ， 但從中可以看到有趣的靈魂 。 其它類似的書如《閑情偶寄》、《西湖夢尋》等也逐漸走上讀者的書單 。
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上圖選取一些去年以來成交額排名靠前的不同類型國學書籍 ， 以年齡和性別的分析與（所有國學書籍的）平均值比較來看 ， 25歲以下女性讀者對多種類型的國學書籍抱有較大的興趣 ， 而25歲以下男性則對《山海經》這類志怪類書籍有興趣；26-35歲男性中 ， 對《二十四史》興趣較大 ， 年紀再長一些 ， 則對志怪類書籍興趣降低 ， 而喜歡看詩話、資治通鑒等書籍 。
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而從學歷x性別曲線來看 ， 總體上學歷越高 ， 對國學的偏好度呈上升趨勢 ， 其中《山海經》在較高學歷人群中的熱度相對較低 ， 而詩話、歷史類書籍的熱度基本呈上升趨勢 。
綜合上下兩圖可見 ， 《資治通鑒》（及解讀本）的曲線比較平衡 ， 可謂是適合不同學歷、不同性別人群、老少咸宜的國學著作 。
其它相對較有普適性的書籍有《二十四史》和《隨園詩話》 。 而《船山遺書》作者為清初著名思想家王夫之 ， 該作對中國傳統文化 ， 特別是儒家思想進行了全面、系統而深刻的反思 ， 在高學歷的人群中有著較大影響力 。