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導言《山海經》是我國古代一部荒誕不經的奇書,書中內容(包括神獸)的真實性,飽受古今學者爭議 。司馬遷就曾直言因書中內容過于荒誕,寫史時不敢采納 。對此,我發表一下個人看法 。

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一、我認為《山海經》原著是一部古代杰出地理著作 。這本書的原著可惜已經不存在了 , 如果存在的話,原作者寫作的意圖可能跟今天我們見到的《山海經》大相徑庭 。
即使這樣 , 翻開已經篡改后的《山海經》,我們仍然能窺見原作者寫作的初衷,是介紹世界地理 。此書內容并沒有人們傳說的玄幻,大多數文字都是平實而詳細地講述地理知識 。
因書中記載的好多山川神獸跟現實不符,于是不少人就認為這是一部天馬行空的神話 。我認為,由于該書著書年代久遠,古今文字意思差異,以及記載的好多又是世界地理異域風情,所以,書中內容難免跟現代名山大川對不上號 。我想如果作者初衷是寫神話,也沒有必要花如此多筆墨在如此多山川動物上 。光憑作者這種認真寫作態度,我們就可斷言這是一本中國上古時代的世界地理書 。至于書中還有不少神話描寫 , 我想,可能是后來的作者和編者因對世界地理知識孤陋寡聞 , 不理解原作者真實意圖 , 將地理寫成了神話 。十分可惜!

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二、《山海經》地理價值遠遠沒有發掘出來 。土著印第安人中流傳一個傳說 。在海平面下降的遠古時代 , 阿留申群島就如同接亞洲和美洲的浮橋島,殷周人乘船從東海出發,經日本北海道,再經阿留申群島,來到了北美洲 。也就是說,中國殷商時期的殷周人是土著印第安人祖先 。
大家看看下面記載,你就會對《山海經》原作者記載的地理知識感到震驚 。
《山海經·海內北經》一:“姑射國在海中,屬列姑射,西南 , 山環之” 。姑射國在朝鮮東邊,一猜就知道庫頁島和日本群島一帶 。
《大荒東經》記載二:“東海之外大壑,少昊之國 ?!贝筵种傅氖敲绹目屏_拉多大峽谷,少昊之國指的就是少昊羲和國 。
《大荒東經》記載三:“大荒東南隅有山,名皮母地丘 ?!?皮母古秘魯偕音,即今秘魯文化的發祥地畢魯河谷 。
【山海經里記載的怪物都是真的嗎 《山海經》里的怪物都是真的嗎?】美洲,那里的山有多險,那里的動物有多怪,我們今天都能見得到 。如果早在殷商時期,我們的先民就漂洋過海 , 來到了美洲,那么《山海經》中描述的很多奇山異川和神奇動物,我們還會感到奇怪嗎?
三、《山海經》中記載的山川和動物不僅是中國的,更多是世界的 。因為書中有許多神奇動物 , 遠超人們想象,很多人因此懷疑作品內容真實性 。這里我要說兩點:一原作者目的是記載地理,是真實的 。二后來者目的是寫神話,大多數是杜撰的 。所以 , 山海經中神獸記載有真有假 。比如下面記載就是真的 。
《北山經》中記載了一種怪獸,“其狀如兔而鼠首,以其背飛,其名曰飛鼠” 。書中這樣的描寫很多,我們一看就認為不可能,作者在胡扯,因為我們從來沒有見過這種動物 。
但是,這種長著兔子的外形,老鼠的頭,還會飛行的怪物還真得存在,如今還生活在歐亞大陸和北美洲的“鼯鼠” 。現實生活中 , 它并不是我們想象中張牙舞爪的異獸形象,反倒是十分嬌小可愛的 。飛鼠因長有一雙翅膀而得名,而實際上它們的翅膀發育并不成熟 , 嚴格來說只能稱為“飛膜” 。飛膜可以幫助飛鼠在樹林間快速滑行卻無法實現像鳥類般的翱翔 。
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