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如何評價譙周

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蜀國真的大儒，只有譙周一人，其對三國的貢獻可以說遠勝諸葛亮 。
既然說譙周對三國的貢獻遠勝諸葛亮，那么我們首先要明白大儒是什么？

如何評價譙周

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既然是大儒，實際上僅分兩種，一：愛惜羽毛，以自己名聲和流傳千古為目的 。其中代表人物就是諸葛亮，后世大家比較熟悉的還有東林黨 。
二：即使背負千古罵名 ， 最終考慮的也是天下蒼生和百姓的安寧 。代表人物就為譙周，后世比較熟悉的有到處簽條約的李鴻章 。
第一種，我們稱為假大儒，比如說諸葛亮北伐，自然是為了蜀國這不必說，但問題是當時蜀國羸弱，百姓生活貧困，在這種情況下諸葛亮不實行休養生息政策而執意勞民傷財進行戰爭 。如果戰爭一旦勝利，當然他諸葛亮功勞最高，但戰場上廝殺的可都是百姓啊 。如果此時蜀國是盛唐一樣富裕 ， 那諸葛亮再怎么打仗 ， 我覺得這都沒問題 。
如何評價譙周

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第二種 ， 我們稱為真大儒 。譙周有職沒有實權，他當然知道反駁蜀國最高領導，甚至精神領袖諸葛亮，甚至最后勸降那是要背負千古罪名的，更是兇險萬分 。但是這一切對譙周有什么好處么？僅僅是背負千古罵名茍活下去？要知道 ， 其中更大的概率是直接就被主戰派給殺了，真正能夠聽起勸主動投降的可能是微乎其微啊 。那譙周犧牲這一切換來的是什么呢?三國和平統一，百姓再無戰事 。
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如果你還是覺得譙周不是好人，聽聽薛珝看到的蜀國景象：“入其野，民皆菜色 ?！?br /> 【如何評價譙周】譙周此人比較復雜 。說他是奸臣吧，一生清廉，兩袖清風 。說他是忠臣吧，蜀漢帝國卻因他的勸解而亡 。譙周飽讀詩書，為蜀中大儒，應該有讀書人的風骨，但是世事無常，譙周認為投降曹魏 ， 一定能保護所有人的榮華富貴 ， 而不必有不必要的傷亡，明知不可為而為之實在不是明智之舉 。所以，我認為他還是有一定正面形象的 。