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|1936年魯迅說：漢字不滅，中國必亡，19年后才知道先生的高明( 二 )

漢字魯迅國學胡適文言文


原本一句話能夠表達的意思 ， 往往需要長篇大論 ， 而另一方卻認為傳統文學表達更為含蓄 ， 富有禮節 ， 如果用大白話去表達 ， 豈不是有辱斯文 ， 于是乎就這樣你來我往之中 ， 兩大勢力展開了激烈的碰撞 。
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而魯迅作為新學的代表之一 ， 自然而然地如同胡適一般認為廢棄“文言文”是正確的 ， 但是魯迅深知此事的麻煩 ， 必然是免不了一頓口水戰 ， 所以決定給當時的“傳統派”下一劑猛藥 ， 所以這才有了那句驚為天人的“漢字不滅 ， 中國必亡” ， 畢竟魯迅深知國人性格中的“折中”精神 ， 只有一個人破釜沉舟那么方可能達到目的 。
而這種極端的方式 ， 自然而然地引起了社會的廣泛注意 ， 一些傳統國學大師對于魯迅的言論更是大肆的批判 ， 因此新舊雙方的爭論可以說是進一步升級 ， 并且有一些君心叵測的小人 ， 更是對于魯迅先生的話斷章取義 ， 說魯迅崇洋媚外等等 ， 但是我們的魯迅是何許人也 ， 對于這些流言蜚語自然是不加理會 ， 依舊我行我素 。
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=雙方退而求其次選擇折中妥協
在魯迅選擇“釜底抽薪”之后 ， 胡適自然也懂了魯迅的想法 ， 選擇暫避鋒芒與傳統國學派的“老學究”們展開議和 ， 于是在這種迂回的方式之下 ， 白話文推行得愈發順利 ， 北大的學生們也逐漸地接受白話文的方式 ， 但是文字的革命怎么可能是一下就能夠成功的 。
白話文在當時雖然贏得了不少青年學者的認可 ， 但是真正的推行又是一回事 ， 可謂是頗為的漫長 ， 再加上當時我國的社會國情處于動蕩不堪的狀態 ， 軍閥的混戰 ， 抗日戰爭的爆發以及后來的解放戰爭 ， 這一些無一不對白話文的推廣進行著阻礙 ， 畢竟在戰爭面前 ， 人民的生命財產才是最重要的 。
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【|1936年魯迅說：漢字不滅，中國必亡，19年后才知道先生的高明】而一直到1953年 ， 朝鮮戰爭的結束 ， 全國上下迎來了短暫的和平 ， 國家開始對于文化的重視 ， 白文華普及的工作被提上日程 ， 1955年國家教育部正式出臺《漢字簡化草案》 ， 白話文正式在全國上下推行 ， 曾經的“之乎者也”日漸成為了歷史 ， 當然那傳統文學卻并未消失 ， 依舊活躍在我們書本之中 ， 被我們傳承 。
所以由此可見 ， 當年那些大師們的智慧 ， 特別是魯迅先生也不愧是我國的大文豪 ， 看待問題更是穩準狠一針見血 ， 吃透了我們中國人的折中思想 ， 不惜背負罵名也要推行白話文 。
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也正是因為他們的存在 ， 我們今天的學習才能如此的輕松 ， 不然那些生澀難懂的文言文 ， 是真的讓人頭疼不已 ， 而也正是因為這些前輩的努力 ， 我國的文盲率才得以下降 ， 而他們也無愧一代大文豪 ， 是真正值得我們學習的人 。
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