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|杜甫重陽節登高時，寫下一首悲秋之作，為何被譽為古今第一律詩？

重陽節杜甫孤獨悲秋登高秋景

登高望遠、登高抒懷 ， 是中國古代文人潛意識中的優良傳統 ， 也是中國古代文學中的意象之一 ， 這種具有深刻歷史內涵與文化意蘊的行為傳達出的往往是失意蒼茫、憂慮難排的心緒 。
孔子登山望遠 ， 就曾發出“登高望下 ， 使人心悲”的感嘆；南朝詩人沈約也說“高臺不可望 ， 望遠使人愁”；何遜更是將愁情寄托在登山中：“青山不可上 ， 一上一愁悵 。 ”唐代詩人陳子昂登上幽州臺 ， 情不自禁地發出“念天地之悠悠 ， 獨愴然而涕下”的無盡感慨 。
|杜甫重陽節登高時，寫下一首悲秋之作，為何被譽為古今第一律詩？
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悲哉 ， 秋之為氣也！蕭瑟兮草木搖落而變衰 。 自宋玉將秋與悲聯系在一起后 ， 悲秋就成為中國古典文學中的意象之一 。
自然界的秋天寓意著人生的秋天 ， 秋意味著時間將盡、生命變衰 ， 秋作為一種文化原型和生命符號幾乎成為生命落幕的隱喻 ， 這種隱喻與人世的滄海桑田 、歷史的興衰變遷融合在一起 。
當登高與悲秋這兩種意象結合在一起時 ， 悲情這種感情在登高這一行為中得到強化 ， 無盡的時間、遼遠的空間、孤獨的個體瞬間匯聚 ， 沉重地沖擊著詩人疲憊的心靈與枯萎的生命 。 詩人對人生際遇的悲嘆 ， 對家國命運的擔憂 ， 種種思緒在登高行為中交匯在一起 ， 成為人類思想行為中熠熠生輝的光彩之一 。
|杜甫重陽節登高時，寫下一首悲秋之作，為何被譽為古今第一律詩？
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在登高與悲秋的雙重意象下產生的行為交匯與思維碰撞 ， 往往也會成為詩人作品中永恒的主題之一 ， 在詩詞的歷史長河中 ， 曾涌現出了許多驚艷了時光、感動了讀者的登高與悲秋的優秀詩篇 。
其中 ， 唐代詩人杜甫的一首《登高》 ， 更是被后世奉為經典 ， 明代學者胡應麟力推此詩為“古今七言律第一” ， 清代楊倫稱贊此詩“杜集七言律詩第一” 。
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《登高》這首詩是杜甫在唐代宗大歷二年重陽節寓居夔州時寫的一首詩 。 全詩通過詩人登高遠眺所見的秋江景色 ， 將自己的身世之感、憂國之念以及沉重的悲秋之情與蕭瑟秋景有機地融合在一起 ， 傾訴了詩人漂泊不定、老病孤愁的復雜感情 ， 這使得全詩處處展現出一種沉痛而質樸的憂郁之美 ， 全詩慷慨激昂 ， 動人心弦 。 杜甫《登高》原詩如下：
風急天高猿嘯哀 ， 渚清沙白鳥飛回 。
無邊落木蕭蕭下 ， 不盡長江滾滾來 。
【|杜甫重陽節登高時，寫下一首悲秋之作，為何被譽為古今第一律詩？】萬里悲秋常作客 ， 百年多病獨登臺 。
艱難苦恨繁霜鬢 ， 潦倒新停濁酒杯 。
首聯寫景 ， 大意是說：風急天高猿猴啼叫顯得十分悲哀 ， 水清沙白的河洲上有鳥兒在盤旋 。 這兩句開門見山 ， 渲染出悲涼的氣氛 。
這兩句在布局上也堪稱杰作 ， 詩人匠心獨運 ， 詩句自然成對 ， 不僅上下兩句對 ， 而且還有句中自對 ， 如上句中的天對風 ， 高對急；下句中的沙對渚 ， 白對清 ， 讀來富有節奏感與韻律感 。
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經過詩人的藝術提煉 ， 十四個字 ， 字字精當 ， 無一虛設 ， 遣詞造句的功力達到了巧奪天工的程度：一個“急” ， 一個“哀”字非常有代入感 ， 能使人的情思在第一時間進入詩人所營造的令人憂傷的情境里 。
詩人圍繞夔州的特定環境 ， 用“風急”二字帶動全聯 ， 一開頭就寫成了傳唱千古的佳句 。 夔州向以猿多著稱 ， 峽口更以風大聞名 ， 秋日天高氣爽 ， 詩人登上高處 ， 峽中不斷傳來猿的叫聲 ， 這空谷傳響 ， 哀轉久絕的猿聲 ， 聽來令人動容 。