創建“東亞文化之都” ， 首先要充分展示創建城市的自然、人文稟賦 。濰坊歷史悠久，文化底蘊深厚，與日韓隔海相望、毗鄰而居 ， 地緣相近、文化相通，經濟文化交流頻繁 。韓國有固定的族譜文化 。韓國的家譜記載著一個家族的輩分，也是對后人進行傳統教育的好教材 。韓國人在自己子女很小的時候，就會告訴他們自己家屬于家族的什么支系 。因為在韓國，遇到同姓人時講不出自己的支系 ， 會被人認為沒有家庭教養 。遇到同姓人時，韓國人都會互相比照家譜，如果是屬于同一支系的，晚輩一定要對長輩表示尊敬，包括在講話時要使用敬語等 。日本對中國家譜非常關注 。家譜和地方志是日本人收集的重要內容，因為尤其名門望族的家譜里，歷史學、地理學、政治學、經濟學、倫理學、民族學，無所不包 。
2022年5月24日，西上虞河韓氏世榮祖后裔韓同肆將2021年完成重修的《韓氏族譜：西上虞河 世榮祖支譜》捐贈濰坊市圖書館 。

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【濰坊韓氏家族「濰坊創建東亞文化之都|韓氏族譜西上虞河世榮祖支譜續東亞淵源」】“西上虞河 （時屬濰坊市濰城區大虞鄉）位于濰城東南3.5公里 ， 虞河東岸，村沿河呈矩形塊狀分布 。......據考，明初韓姓（注：遷濰始祖韓道成）由云南烏撒衛棗林遷濰縣上虞河村 。后子孫繁衍，析出東、西兩村 ， 此村居西，故稱’西上虞河’（《濰城區地名志》濰坊市濰城區地名辦公室編，1992年8月版，114頁） ?！毖赜莺訓|岸依次有東上虞河、中上虞河和西上虞河等村 。據西上虞河村史料記載：明初 ， 始祖韓道成自小云南烏撒衛棗林遷至濰縣東郊的虞河邊定居，名虞河店（光緒二十四年世恩支譜稱于河莊，古稱于河店） 。后歷經數百年的繁衍 ， 人丁興旺 。清康熙年間，經族人合議，將虞河店分為東上虞河、中上虞河、西上虞河三村 。西上虞河村遂正式建村 。東上虞河、中上虞河、西上虞河均有韓氏后裔居?。?分屬濰縣上虞河韓氏不同支派 。
《韓氏族譜：西上虞河世榮祖支譜》記錄濰縣上虞河韓氏一族主要居住于西上虞河村韓世榮一支，該支譜續修完成于公元2021年年底 。后附有民國十六年《韓氏（世榮祖）支譜》等影印版 。

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地方文獻是區域歷史文化的重要載體，特別是方志和家譜等地方文獻承載著地方文脈的傳承和延續的重要作用 。建設現代化品質城市，創建“東亞文化之都”，應當充分挖掘整理地方歷史文化資源，以彰顯濰坊地方歷史文化的深厚底蘊，為研究、利用濰坊地方歷史文化成果奠定基礎 。濰坊市圖書館自上世紀八十年代末一直致力于依靠社會力量建設濰坊地方文獻資源體系，近年來，經過廣泛深入的宣傳，社會各界向濰坊市圖書館捐贈地方文獻一直保持著很高的熱情 。
《韓氏族譜：濰坊（濰縣）西上虞河韓氏支譜世勛支》《韓氏族譜：西上虞河世恩支譜》分別于2021年2月25日和5月24日捐贈濰坊市圖書館 。《韓氏族譜：西上虞河世恩支譜》《韓氏族譜：濰坊（濰縣）西上虞河韓氏支譜世勛支》《韓氏族譜：西上虞河 世榮祖支譜》三套支譜捐贈入藏濰坊市圖書館，進一步豐富了地方譜牒文獻館藏資源 ， 為讀者查閱、研究濰坊地方家族以及村居的歷史文化提供寶貴的文獻資源 。

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