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曹操孫權劉備后來分別建立了哪三個國 為什么孫權被稱為英雄

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為什么只有孫權是“英雄”？
這個問題呢 ， 就不要去糾結了 。因為原因說出來你可能不相信，那就是因為古人寫東西，喜歡湊一些名詞，給一些定義，以便區分不同的人的特點 。
比如說“英雄”，古人會把“英”跟“雄”分開來定義：聰明出眾 ， 叫做“英”；膽力過人，叫做“雄” 。
比如說，孔子將人分為五個層次：庸人，士人，君子，圣人，賢人 。這些其實也是沒有什么標準的 。
除了英雄、梟雄、奸雄這些名詞 ， 還有“驍雄”，就是“膽略、勇氣過人，才能、謀略超眾”者 。它跟英雄有什么區別呢？沒有！
再比如，傅玄將人才分為九類：一是有德行的，這類人可用來作為政權的根基；二是治理之才，可以讓他們來推究事物變化的規律；三是政務之才，可以讓他們從事政治體制的運作；四是學問之才，可以讓他們搞學術研究；五是用兵之才，可以用以統帥軍隊；六是理農之才，可以讓他們指導農民耕作；七是工匠之才，用以制作器具；八是經商之才，可以用他們來振興國家經濟；九是辯才 ， 可以發揮他們諷諫和議政的長處 。
這些所謂的這才那才，也是古人善用的套路 ， 以便闡述某些人做某些事的原因 。
孔子說：“人心比山川還要險惡 ， 知人比知天還難 。天還有春秋冬夏和早晚，可人呢 ， 表面看上去一個個都好象很老實，但內心世界卻包得嚴嚴實實 ， 深藏不露，誰又能究其底里呢！有的外貌溫厚和善，行為卻驕橫傲慢，非利不干；有的貌似長者，其實是小人；有的外貌圓滑，內心剛直；有的看似堅貞，實際上疲沓散漫；有的看上去泰然自若，遲遲慢慢 ， 可他的內心卻總是焦躁不安 ?！?br /> 正因如此 ， 古人不厭其煩地給“人”于不同的定義，讓我們后來研究歷史的人頭疼 。
還好 ， 我們明白了古人的套路[呲牙] 。他們就喜歡給人分類，分英雄、分奸人、分男人也分美女 。
我們只管看我們的書，不必理會太多 。


曹操孫權劉備后來分別建立了哪三個國 為什么孫權被稱為英雄

文章插圖
孫權是三方，最次的一個 。
曹操煮酒論英雄，說的很清楚 。
今天下英雄，惟使君與操耳 。
劉備與曹操，都是主張統一的 。
孫權的割據戰略，注定了東吳被統一的歷史命運 。
【曹操孫權劉備后來分別建立了哪三個國 為什么孫權被稱為英雄】劉備的統一，因為諸葛亮隆中對的影響，也逐漸走向了割據 。
而割據 ， 在中國的統一文化里 ， 是行不通的 。
只有曹操，從頭至尾 ， 高舉統一大旗，踐行統一政策，實施統一戰略 。
曹操，才是真英雄 。