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季羨林|季羨林最得意的弟子走了，那些“天書”再也沒人讀得懂了( 四 )

季羨林王邦維真納漢堡大學瓦爾德施密特段晴熔巖西域德國朱玉麒


突然想通的那一刻 ， 她感覺如有神助 ， “很驚喜 ， 又很害怕” ， 害怕解讀錯了 。
這是一個石破天驚的結論：1500年前的新疆絲織品上 ， 出現了西亞兩河流域的蘇美爾文明神話 。 很多國際專家直言反對 ， 老友、中國敦煌吐魯番學會會長榮新江也不信她 。 兩河文明中斷了 ， 刻在泥板上的《吉爾伽美什》被埋藏在地下 ， 如何證明傳到了東方呢？她挑戰著人類遷徙史的經典結論 。
段晴讀懂了方毯上的故事 ， 并且深受感動 ， 跌入一個古老的文明中 。 她瘋狂地到處作講座 ， 逢人便講幾塊方毯上的神話 。 她自信地說 ， 因為蘇美爾文明出現在氍毹之上 ， 總有一天 ， 人類文明歷史會因為這氍毹的存在而重新寫過 。
在這場孤獨的想象與求證中 ， 段晴自己證明了自己 。 這場想象中的浪漫主義和英雄主義 ， 最初只有她獨自品嘗 。 最終 ， 經過不斷修正 ， 所有證據綴連起來 ， 指向她的設想 。 最近 ， 哈佛大學教授施杰我提出了一個支持段晴的論據：吐魯番出土的摩尼教《巨人書》里 ， 出現過《吉爾伽美什》史詩中著名人物的名字 。 這是《吉爾伽美什》流傳到新疆的另一個證據 。 遠方的支持令人欣慰 ， 這是生命的最后讓她高興的一件事 。
如果沒有多種文明、多種語言在同一個腦子里 ， 氍毹是很難破解的 。 她曾跟中國人民大學國學院教授李肖說 ， 這一代人比上一代人做了更多突破 ， 因為他們找到了一些不同語言間的規律 。 面對外行 ， 話只能說到這兒了 。 別人無法切身體會到 ， 面對這些奇異字符 ， 抽絲剝繭、冥思苦想 ， 甚至異想天開后覓得規律 ， 是一種什么樣的感覺 。
去年年末 ， 她在病床上為新書《神話與儀式》寫序言 ， 這本書詳細講述了她對氍毹的解讀經歷 。 文章最后 ， 她只字未提自己的狀況 ， 卻意味深長地寫下了生命中最后八個字：生命有限 ， 探索無窮 。
造一座巴別塔
段晴昏迷之際 ， 幾位學術界老朋友去醫院看她 。 看到她躺在病床上 ， 西北漢子李肖抑制不住地傷感 ， “我突然有種感覺 ， 她就像普羅米修斯一樣 ， 盜天火的人 ， 泄露了天機 ， 所以要承受很重的代價 。 ”北京大學歷史學系教授朱玉麒也說 ， 段晴想要用語言造一座巴別塔 ， 但上天不許 。
去世三天前 ， 她突然從昏迷中醒來 。 學生們趕緊去看望 ， 她睜不開眼睛 ， 他們跟她逗樂 ， 說給您唱個歌吧 ， 她搖頭；剝了個橘子給她聞 ， 她皺起鼻子；他們開玩笑 ， 我們是不是又煩你了 ， 她點點頭 。 “仿佛能感覺到她還像以前那樣 ， 故意嫌棄我們 ， 說你們趕緊走吧 。 ”學生張幸說 。 臨走前 ， 他們說 ， 老師您再睜開眼睛看看我們吧 。 她用盡全身力氣 ， 終于睜開了眼睛 ， 看了學生們很久 。
段晴始終沒怎么開口談論過死亡 。 只有一次 ， 說起最近幾年在開會或出訪等場合喜歡穿漂亮裙子 ， 她開玩笑說 ， 那是因為知道自己大限快到了 ， 所以打扮得漂亮點 。 她大冬天的也喜歡穿長裙 ， 會在網上淘衣服 。 在朋友眼里 ， 段晴不瑣碎 ， 但也有普通老太太的一面 ， 工作多的時候 ， 她會懊惱：我要去照顧我的小孫女了 ， 不要給我這么多活兒啦！結果 ， 還是一篇接著一篇發表文章 。
她也不愿意談遺憾 。 這些年陪伴她最多的學生、北大外國語學院副教授范晶晶覺得 ， “遺憾”不是段晴的思考方式 ， 她總是在想 ， 還能做什么事 。 年輕學生的生活豐富多彩 ， 十八九歲就要坐冷板凳學“冷門絕學” ， 她擔心他們坐不住 ， 就找機會帶他們外出考察 ， 開闊眼界 ， 也培養興趣 。 “你不知道這有多麻煩 ， 出了安全問題怎么辦？”范晶晶說 ， 但段晴一定要去 ， 親自選酒店 。