通天教主是《封神演義》中的碧游宮掌截教道法的教主 。
【封神榜中的鴻鈞老祖的師傅是誰 通天教主指的是誰】通天教主和鴻鈞道人一樣,是虛構出來的人物,道教神仙譜系中,并無此二人 。
鴻鈞道人是完全捏造出來的人物,而通天教主,還有些蛛絲馬跡可尋 。
自道教從道家文化中分離出來,并建立完整的宗教開始,道家文化的經典 , 便成了道教的教義,道家文化中的圣人老子 , 便成了道教的道祖 。
在魏晉南北朝時 , 道家玄學盛行,道教也道教文化在和巫術的結合下,誕生了 。道教誕生后,他們的教義發生了分歧 。
一部分人認為,他們應該修身養性,心無旁騖,專心研讀經典,勤修己身,以期最后可以將自身和天地融為一體,從而不老不死長生永存,這些人修的,就是后來說的內丹術,講就是養精化氣、煉氣化神、煉神反虛 , 他們這個教派就是闡教 。闡教最注重的是人的根行,必須要天資聰穎悟性極高的的人才能修得,這一點 , 在寫進封神演義中時,基本可以說一點偏差沒有 。
另一部分人認為 , 人生天地間,生死之說雖不全在天,卻也差不多,那么既然如此,他們修道的墓地何在呢?截取一線生機!他們認為天地之間唯道長存,死與生生與死,生生死死死死生生,只要能夠抓住天地間的那一絲契機,便能夠長生不死,所謂破而后立,有時候,他們需要有直面死亡的勇氣,不逃避不退縮,焉知死后不是新生 。他們稱之為截教,意為截取一線生機,他們認為闡教那種內丹術 , 就是做萬年的王八,最后還是免不了一死 。與其如此 , 不如勤修外身,煉器煉丹畫符施咒借法 , 這些是截教徒慣用的手段 。
這兩個教派 , 是歷史上真實存在的 , 具體的名字我有些記不得了,感興趣的道友可以去搜一搜 。后來,我們在西游記中見到的五雷法,就是一個有特別意義的借法的神通 。除此之外,在魏晉南北朝時,也確實存在人教,人教就是道教的人以孔子的理念為基礎,對世人施行的教化 。
那么 。通天教主這個任務形象,想來道友就能理解了,他就是作者以外丹術為基礎,構造出來的一個人物形象,至于《封神演義》中說通天教主有教無類 , 簡直是對他的諷刺,歷史上的截教,對于妖魔精怪可沒這么大方 。

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上清靈寶天尊
通天教主,出自小說《封神演義》,又名上清靈寶天尊,截教教主 。傳說盤古開天死后 , 元神一分為三被鴻鈞道人發現并點化收為弟子,在三個徒弟中排行第二,大師兄玉清原始天尊,三師弟太清道德天尊,即太上老君 。三清各執掌人、闡、截三教 。通天教主住在金鰲島碧游宮 , 乃仙之極致,稱混元大羅金仙 。在分寶崖上取得青萍劍,誅仙四劍及誅仙陣圖 。(太上老君 元始天尊 通天教主--道教三圣人自稱為盤古正宗)

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鴻鈞道人,即鴻鈞 ?!斗馍裱萘x》中的人物,道行至高者 。他有座下有三個徒弟,稱為三友:太上老君、元始天尊、通天教主,鴻鈞就是“大道”的代表 , 是三清,二圣,女媧等混元大羅金仙的指引者與監督者,并且書中載通天敗走之后遇到鴻鈞之前,有過話說:“不如重立地水火風換過世界 , 不過這事還得秉過老師” ??梢婙欌x的徒弟能開天辟地,而且還得稟告鴻鈞一聲,要同意了才能開天,那鴻鈞是什么存在就不言而喻了 。
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