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劉備和諸葛亮或是張飛遇刺的幕后元兇

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劉備和諸葛亮或是張飛遇刺的幕后元兇

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日前，“四大名著”研究學者汪宏華撰文指出 ， 《三國演義》對張飛之死做了隱諱處理，以迎合擁劉反曹的正統觀念 。實際上，張飛遇刺除了有“暴而無恩，以短取敗”的內因，還有缺點被他人惡意放縱的外因；除了有下屬范疆、張達近身操刀之外，還有上司劉備和諸葛亮的遠程攻心，長期運作 。劉備為讓劉禪順利繼位并保持劉家天下的純正血統而過河拆橋，清除異姓兄弟關羽、張飛，諸葛兄弟則早有借力劉關張，自立諸葛王朝的異志 。汪宏華還認為羅貫中虛構劉關張結義的用意是，通過三姓共治寡頭政治的幻滅，反向為后人提供破除“家天下”的解決之道 。正文如下：
一、張飛結義的動機無為 ， 先佐炎漢，后忠劉備
自從上次寫了《劉備昧心參與剿殺關羽的五方行動》之后，女兒汪探朋就問我 ， 既然劉備能害死關羽，他會放過張飛嗎？我馬上做出暫停的手勢并說，現在已經有很多擁劉的讀者認為我是人心惟危了，哪能繼續揭劉呢？她卻說，姑息養奸才會導致人心惟危呢！是啊，作為一個獨立學者 ， 堅持真理與發現真理同樣重要 ， 我可從沒說過顏良文丑之間有什么芥蒂 ， 司馬父子之間有什么不睦 。《三國演義》不僅要揭示國家的分合規律 ， 還要通過劉關張揭示人與國的分合關系：當國家分裂、民心渙散之時，劉關張反其道而行之 ， 桃園結義 ， 凝聚人和，便取得了超乎常人的成功；三足鼎立之后，又由于劉備與關羽的政見分歧，劉要做中興皇帝，關仍想匡復東漢 ， 人和散失 ， 所以接連遭致失敗 。作者認為，人和只有一以貫之，持續改善，才可能戰勝天時與地利，統一天下 。
相對于劉備和關羽 ， 張飛就沒有那么鮮明的政治立場了 。這大概也與其出生有關——“世居涿郡，頗有莊田，賣酒屠豬，專好結交天下豪杰” 。既不像劉備早年喪父、家貧 ， 也不像關羽除滅豪強、逃難，他結義、參軍純粹是出于“大丈夫應與國出力”的熱血與豪情 。正因為動機無為，所以他并不想做江湖老大，甘愿鞍前馬后做小弟(江湖上有錢人自立為長 ， 不序年齡不比能力的甚多)，先佐漢，后忠劉，包括劉備在內的所有漢室宗親 。例如他在劉備婉拒進位漢中王時勸道：“異姓之人，皆欲為君 ， 何況哥哥乃漢朝宗派！莫說漢中王，就是皇帝 ， 有何不可！”
但對于董卓、呂布和曹操等人，張飛又一直深惡痛絕，當疑心關羽投降曹操時，他甚至要兄弟火并，直到親眼看見關羽殺掉蔡陽 。假如三兄弟都像張飛這般靈活而又理性 ， 或許不會出現裂痕，或許能走得更遠 。
二、劉備以雪仇化解結義，先獲獨生，再博民心
但張飛的轉變還是太過簡單，以為自己的子孫會永遠甘居人下，永遠忠于劉姓；以為兄長劉備會永遠仁義守誓，永遠認自己這個異姓兄弟 。實際上，“不求同年同月同日生，但求同年同月同日死”的異姓兄弟只適合輔朝，不宜篡朝；只適合強強聯合、同心協力打天下，不宜孤家寡人、專權獨斷坐天下 。因為三姓之人既已化學合成為一個人，比親兄弟還親，那么他們的后輩就應同時享有皇位繼承權，只不過需要遵循立長不立幼，立賢不立愚的規矩罷了 。——家天下的體制隨之破除 。而后來關興與張苞爭鋒相斗、互不相讓的事實也表明他們的后代不會盲從前代的兄弟次序，一切憑年齡和實力說話 。