其實很容易解釋 ， 先了解五行的起源 。五行學說是道教老祖在推演《周易》陰陽轉化的過程中發現的，是道家文化的基礎 。
現在用到五行的職業不外乎中醫、命理、堪輿、卜卦、看相，這些職業都包涵了道家思想文化合道家哲學 。
剛開始的五行是一種動態的轉化形式，而不是我們現在所理解的五行元素 。
水為潤下、火為炎上、金為收斂、木為伸展、土為中和 。
水是往下滋潤植物，意為潤下 。
火勢是往上燃燒的，意為炎上 。
金受火后，鋒芒盡收，意為收斂 。
木破土后 ， 往外發展，意為伸展 。
【火木金五行相克嗎 為什么金克木不是火克木】土是大地，包容萬物，意為中和 。
都是指事物在發展中變化的過程，而不是指事物的本身 。

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經過后人的研究發現每種事物本事就具有一定的元素，而不是變化過程才產生的 。
所以就形成了現在的五行元素
即：
五行相生，金生水、水生木、木生火、火生土、土生金 。

五行相克，金克木、木克土、土克水、水克火、火克金 。

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為何不是火克木？而是金克木？相同等級的火和木，碰撞后，得到的是更旺盛的火，火得到木的助旺 ， 得到了增益的效果，所以是木生火 。
相同等級的金和木，碰撞后，金損木毀，本質上兩種元素在碰撞的過程都是受損的，沒有增益的效果，所以視為金克木 。
就像很多人的父母，為了孩子付出一切，盡自己的所能給予孩子最好的一切，不求任何的回報 。
付出即是相生 。
父母的付出，孩子得到了成長，在這過程中孩子是收益者，父母是付出者，并沒有獲得受益 。所以我們說是父母生了孩子 ， 而不會說孩子克了父母 。
堪輿命理中有一句話，“生我者為父母”說的就是相生的關系 。
對敵即為克制 。
兩軍對壘，殺敵一千，自損八百，在戰役的過程兩軍都是沒有收益的，雙方都想把對方置于死地 。戰役的過程即為相克 ， 雙方在戰斗過程中都是受損的，受益是在戰斗結束后才形成的 。
堪輿命理也有句話，“我克者為財” 。

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這樣說能理解了嗎？
聽說每天給別人點贊的人運氣會很好的哦
…
五行金木水火土是中國古代先民宇宙觀的基?。?他們認為宇宙是由這五種物質構成的 ， 今天的人們稱五行宇宙觀是一種樸素的唯物主義思想 。樸素指淺顯但在物質構成世界的大原則方面與今日之唯物主義大體一致，與神造世界的唯心主義觀念根本不同，但在內容與細節方面又與今日之唯物主義觀念不相同或不完全相同 。
古人認為，五行元素間的關系是相生相克 ， 其中相生指元素性質的芳種淵源，相克指元素性質間的可能性控制而不是毀滅 。相生關系有水生木、木生火、火生土、土生金、金生水 。相克關系有水克火、火克金、金克木、木克土、土克水 。
至于所問火為什么不克木，火克木則木不存，系毀滅性結果 ， 不符合古人物質構造世界的基本理念 。
咸陽人

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