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出土文物

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出土文物
康熙十九年(1680)夏秋,一場洪水使古泗州城沉沒在洪澤湖底并迅速被泥沙掩埋 。300年滄海桑田,這座被稱為“東方龐貝”的古城到底在哪里一直是個謎 。直到近年經過勘探,人們才發現古城大部分又退回陸地 。南京博物院、淮安、徐州和鎮江四地考古工作者經過2年發掘 , 埋藏地下8米深的普照王寺、觀音寺、香華門等遺跡重見天日,近日采訪人員探訪了考古工地,聽考古隊員講述這座城市因水而興又因水而毀的歷史 。
古剎遺址見證千年輝煌
《泗州志》記載了康熙十九年那場大水淹沒古城時的景象:人們坐在船里可以摸到城墻上的堞口 , 官員們在防洪堤上辦公猶如浮在水中的鴨子,老百姓抱著浮木逃到河對面盱眙的山上 。城中惟一露出水面的,就是普照王寺靈瑞塔的塔尖……
332年后的今天,這座寺廟的部分遺址重新出現在人們眼前:在地下約5米深處,有一個“凸”字形的臺基,方形部分就是靈瑞塔塔基,邊長達38米 ??脊蓬I隊林留根告訴采訪人員 , 臺基年代至少是元代,可能會更早 。塔基四周是條石,中間為夯土,3米高的臺基居然夯筑了30層,可見施工之精細 。
盱眙文管辦工作人員譚勇告訴采訪人員 , 這座碑的碑身早在清雍正年間就移到了盱眙縣文廟,碑文由元代書法家趙孟頫撰寫 , 記述了元祐二年(1315)泗州奉詔重建毀于宋金戰火的靈瑞塔的過程 。1317年,一座150尺高的寶塔建成,然而這座塔卻不是中原地區常見的樓閣式,而是藏傳佛教的白塔,與揚州瘦西湖白塔類似 。
元代皇家下詔重修寶塔,可見普照王寺規格之高 。其實靈瑞塔是為紀念唐中宗的國師僧伽大師所建 。僧伽是西域僧人 。他在泗州弘法 , 后被皇帝請入宮中禮遇有加,83歲時去世后,唐中宗敬漆其肉身 , 送回泗州安葬,并建13級寶塔 , 高達300尺,塔尖為水晶球 , 塔身覆銅瓦,顯得金碧輝煌、氣勢雄偉 。僧伽被稱作泗州大圣,江淮一帶信眾頗多,李白和蘇東坡都曾寫下頌揚的詩篇 。在宋代普照王寺是全國五大名剎之一,直至今日全國還有20余座因僧伽而命名的大圣寺 。2005年 , 江陰青陽悟空寺地宮內出土了泗州大圣的舍利子,成為轟動一時的新聞 。
精彩推薦:1992年故宮靈異事件ufo事件水怪之謎空中怪車遺跡院外有一口直徑達3米深3米的大鐵鑊,到底是做什么用的呢?有專家認為,從明萬歷六年(1578)至康熙十九年(1680)的102年里,泗州城遭水災淹城事件達29次,每次大水淹城都會發生街巷行舟、房舍傾頹、百姓逃亡的慘景,當時城內在多處設立賑濟點 , 可能是用大鍋施粥 。
古城門曾是抗洪第一道防線
另一處重要的考古發現是位于城西南的香華門 。此門為迎接泗州大圣肉身而開,并以鮮花鋪地,因此得名香華門 。
連日陰雨 , 使得考古現場成為一片池塘,只有城墻在水中若隱若現,城墻厚達9米—12米,外部包磚,內部夯土 ??脊抨爢T朱曉汀告訴采訪人員,在古代地圖中,泗州城被畫成一個橢圓形,就像一個烏龜殼,這種“龜相城”比較罕見 。以前人們戲稱這是取龜能浮水之意,對飽受洪災的泗州城是一種吉祥的寓意,其實城墻走向要復雜得多,有點像一個歪歪扭扭的粗短炮彈,僅香華門附近發掘的158米,就呈現出一個明顯的S形 , 很可能是依地勢而建,并且利用城墻的曲線緩解水流的沖擊 。
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