現代人使用的“姓” , 與古代的“姓”大概率已經沒有多大關系了,而與古代的“氏”,有著承續性 。
秦漢以前 , 姓和氏有著清晰的界定,隨著社會由封建轉入專制的轉變,姓和氏不再具有各自特殊的社會屬性,進而“以氏為姓”,統一為“姓氏” 。
1.古代“姓”和“氏”有著怎樣的界定?
先秦時代 , 如果說“姓”是根目錄 , 那“氏”就是子目錄;姓比氏大,氏比姓小 。
譬如我們熟悉的孔子,很多人以為他姓孔,其實,他姓“子”,是殷商后裔,“子”姓下面又衍生出上百個氏族分支,有“殷、蕭、孔、宋、樊”等 ??鬃泳褪强资系牡诹?。
2.古代的“姓”為什么是血緣符號?
上古是母系氏族社會,當時的人們“只知其母不知其父”,沒法按父系來區分血統,只能以母為姓 , 以確認血統 。
來看一下 , 上古時期最著名的八大姓:姬、姜、姚、姒、媯、嬴、姞、紜 。沒有一個不帶女字旁的 。
所以 , 周代有“同姓不婚”的傳統,比如 , 一位孔氏男子,不能與殷氏、蕭氏等同屬“子”姓女子婚配 。
還有,先秦時代 , 有“女人看姓,男人看氏”之說,也與女子代表著血緣符號有關 。
舉個實例:我們熟悉的《鄭伯克段于鄢》,這篇收錄在高中語文課本的古文,講述的是春秋時期的一個故事 。文章一開頭這樣寫到:“初 , 鄭武公娶于申 , 曰武姜,生莊公及共叔段 。”
鄭武公的妻子“武姜”,“姜”是她的姓,她的氏為“申”,為什么不稱“武申”?只因女人重姓輕氏,以確認她是姜姓血統的存在 。
3.古代的“氏”為什么是家族符號?
宗法社會推崇的是分封制,有著承繼大統和安定秩序的政治考量 。
譬如周天子,姓“姬”,為什么不叫“姬天子”?而叫“周天子”?因為男人重“氏” , 關鍵有著承繼大統和家族符號的重要性 。
周天子如果有四個老婆,那他正妻所生的大兒子,就是合法周天子繼承人,代表著“周氏”一枝的家族承繼 。
周天子如果有三個弟弟,就必須分封到全國各地做諸侯,譬如小弟弟分封到梁國了,就“以梁為氏”,梁王的大兒子就是梁國也是梁氏的合法的繼承人 。
4.為什么秦漢以后“姓”和“氏”就沒有了明顯的界限了?
我們看《史記》就會發現,博學多才的司馬遷,在文中有非常多的“姓某氏”,比如,《穰侯列傳》:“宣太后二弟:其異父長弟曰穰侯,姓魏氏,名?;”晤U強梢鑰闖?nbsp;, 司馬遷已經將姓與氏混為一談了,秦漢以后 , 就開始了“以氏為姓”的轉變,為什么會這樣?
社會制度已經由原來的封建制轉變為大一統的皇權專制統治,特別是漢代提倡的“君為臣綱,妻為夫綱,子為父綱”之說,讓“姓”和“氏”的分設,失去了原有的符號意義,而“以氏為姓”留下的“姓氏”,至今仍被世人沿用著 , 以標示家族血緣的延續性 。

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在春秋以前 , 姓和氏的功能有明顯的區別 , 姓的功能是別婚姻,同姓不通婚 。因此貴族子女必須稱姓,娶這個女子的貴族不能是同姓的 。氏的功能是別貴賤,通過氏可以了解他是哪個宗族或家庭的 。平民有名無氏,因此,貴族稱氏不稱姓 。
比方說,古代一個王姓母親生個幾個子女 , 王大 , 王二,王三,王小丫 。一看都姓王那就不能通婚,所以姓來源于母系,代表血統,為了防止同姓結婚 。后來,兒子做大官,王大封到“周”這個地方,王二封到“魯” 。我們就可以叫他們“周大”“魯二”,發現沒 , 周大、魯二就是“氏” , 氏不同 , 但都是“王”姓的血統 。而且我們已經不稱他的姓了,所以有一種說法“女子稱姓,男子稱氏”,幾年后,王大又貶到“衛”這個地方做官,那他的氏也就變了叫“衛大”了,還姓王,所以姓不變,氏可以變 。那如果說衛地也有個叫王大的人,我們能叫他“衛大”嗎,當然不能,因為他是平頭老百姓,所以氏最主要的作用是別貴賤 。先秦時,只有貴族是有氏的 。大約到了秦漢時期以后,姓氏基本就混為一談了 。
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