在古代 , 文才與武功 , 都可以成就功名,其中有優異者,常被人們所關注 。由于對文與武推崇,出于好奇心理,大家總喜歡看個高低,給他們排個名次 。
無論是文考狀元,還是武考狀元,一朝鯉魚躍上龍門,就可以光宗耀祖,衣錦還鄉 。
文與武原本都可以有第一,然而區分其是否第一的性質卻各自不同,所以才有“文無第一,武無第二”之說 。
在傳統文化影響下,文人雅士更注重儒家思想里的君子之品,士者之德 。須溫和謙恭,有禮儀修養 。假如有那位才華橫溢者說自己文采天下第一,就成笑話了 , 因為此人連最起碼的文化修養都沒有,何談第一?
【文無第一武無第二的意思】武功則不同,誰高誰低不用多言,無須謙讓,直接比試,無論是騎馬射箭,拳腳兵器 , 最終勝出者為第一 。所以比武永遠沒有第二,只有第一 。
練武的人 , 本身也喜歡與人比個高低上下,比如中國功夫李小龍,就是這種性格 。劍客狹路相逢勇者勝,這是必然的 , 一定得分個高低輸贏 。
然而文人之間不能這樣比,須懂的禮貌謙讓,這也是衡量一個文人才華品質、文化修養的重要標準,至于高低,要留給大家、留給社會、留給歷史來評說 。
沒有人會傻到自己夸自己文才第一,由于文化本身的屬性也是比較抽象的,又各有千秋 , 所以在很多時候,因為類別的不同而無法分出高下 。
比如優秀元曲作品不能和優秀的宋詞作品去比第一;優秀的唐詩無法和優秀的小說比誰是第一 。
但是無論你學的是什么武功 , 用的什么兵器 , 都可以直接一決高下,以勝出者為第一 。
所以說“文無第一,武無第二 。

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”文無第一,武無第二“ 是不同緯度的 。

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1.”文“好似是立體的,你從哪個點看過去都有自己的見解和看法 , 仁者見仁,智者見智,很難有一個統一的想法 , 因為如何做,如何說都會有道理 , 高低之分很難衡量 。
2.“武”好似是個平面,只會有輸和贏,只要二個人下場比一下 , 高下立判 。
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