《宋史·隱逸傳》中有一位徐復,建州人,字復之 , 性情高潔 。因為早年間科舉不利,徐復轉而鉆研易學,曾經占卜自己一世的功名 , 知道命中難有祿位,于是徹底收拾起功名之心,專心于占射 。
徐復擅長的是“流衍卦氣法” 。范仲淹曾經在潤州遇到徐復,請他占斷西方和北方邊境的形勢 。徐復認為,要取得西部的安定,首先要重視武力 。他的種種預言,后來都得到驗證 。
【宋代占卜牛人神奇預測差人死于鬧市】徐復因此大名遠揚,宋仁宗慶歷年間,徐復被召入京城,宋仁宗向他詢問天時與人事,二人之間有這樣一段對話:
(徐復說):“以京房《易》卦推之 , 今年所配年月日時,當《小過》也 。剛失位而不中,其在強君德乎?”帝又問:“明年主何卦?”復曰:“《乾》卦用事 。”說至九五盡而止 。帝又問:“前年京師黑風,何所應?”復曰:“其兆在內,豫王喪,其應也 。”
宋仁宗對徐復的應對比較滿意,要給他一個官職,徐復推辭 , 最后賜給他一個“沖晦處士”的稱號 。
《龍川別志》中對徐復生平的記載更詳盡 。徐復早年跟隨一位僧人學習六壬,有一件軼事講到這位僧人的六壬技藝,他曾經給州衙里一位差人起課,得到大兇之兆,僧人認為差人恐怕會死在鬧市之中 。
差人想不出自己怎么會死掉 。僧人說:“會不會死 , 今晚就可以得出結論 。你今天回家以后 , 夜里會有一位親戚到你家里來 。親戚坐下之后 , 外面的馬廄中會喧鬧不停 , 出去看,會有一匹母馬產下馬駒 , 如果那馬駒只有三條腿 , 那你必死無疑 。”
差人回家,夜里發生的一切,果然與僧人預言的一樣 。差人嚇壞了,第二跑去找僧人,請教一個禳除的方法,救他一條性命 。僧人搖頭說:“我沒有特別的好辦法,你離開這里遠行,或許可以緩解災禍,也未可知 。”
差人立刻向長官辭職,說他要回鄉務農 。長官答應,差人匆忙收拾妥當,乘船回鄉 。已經登船了,差人卻突然想起一件事,還要再回家一次 。結果上岸之后 , 被一個人推入水中,失了性命 。
僧人的準確預言 , 讓徐復非常羨慕,詢問六壬起課的日子與時辰 。僧人如實相告,徐復自己反復推演,卻無法像僧人一樣得出那么多精準的細節 。徐復向僧人詢問,僧人說:“大家起課的方法都是一樣,但是推演的妙處,無法言傳 。”
徐復苦苦琢磨幾日,終于像僧人一樣,推導出差人必死的結論 。不過 , 他始終弄不清楚 , 當天夜里母馬產下三腿駒的小插曲 , 僧人是如何算出來的 。向僧人請教,僧人當然不肯教他,說他的才智只能看到這一步,再深究下去,也是徒勞 。
宋仁宗慶歷年間,徐復被召入京城,由仁宗皇帝親自接見 。當時朝廷的心腹大患是與遼國的爭戰,宋仁宗最關心的自然也是這個問題,詢問徐復的看法 。
徐復沒有直接回答宋仁宗的問題,卻把當時北宋的形勢,與唐德宗在奉天的時候相比 。這種說法讓宋仁宗大為震驚 。徐復卻勸宋仁宗不必過于憂慮:“唐德宗喜好功利,性情刻薄,想以武力震服天下 。寡德與兇運相結合,才會激起事變,唐德宗逃離京城,僥幸存活 。陛下為人恭儉仁恕,屈己容人 。宋、遼之戰,全由對方挑起,陛下不得已而應戰,連年戰亂,并非出于陛下本心,天地可知 。眼前只是一段兇運,很快就會過去,不會有太大的妨礙 。”
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