關于這個問題,我在頭條號上發了一片原創文章《建文帝到底逃去哪里?我來告訴你真相》(鏈接為:http://www.toutiao.com/i6282896389357699586/),我簡單說幾句 , 有興趣的讀者,可以具體看這片文章 。
朱棣經過四年“靖難之役”進入南京城后 , 皇宮里著起了大火,朱棣怎么也找不到建文帝 。從此,建文帝的下落便成了眾說紛紜的話題,民間流傳很多故事 。
一是焚死說 。清朝人編的《明史》,有這樣一段關于建文帝下落的記載:“谷王橞及李景隆叛,納燕兵,都城陷 。宮中火起 , 帝不知所終 。燕王遣中使出帝后尸于火中,越八日壬申葬之 ?!闭f這個燕王派宦官在火里把皇帝、皇后的尸體找出來 , 過了八天以后安葬了 。《明太宗實錄》也有關于建文帝下落的記載:“上望見宮中煙起,急遣中使往救助 。至已不及,中使出其尸于火,還白上 。上哭曰:果然若是癡騃耶 。吾來,為扶翼爾為善,爾竟不諒,而遽至此乎!備禮葬建文君 , 遣官致祭 , 輟朝三日 ?!币馑际钦f朱棣當時看到宮中著火,立即派宦官去救火,還當場哭道:“說你真是這么傻??!吾t┦搶窗鎦闈謇砩肀叩募槌?nbsp;, 你怎么就不理解我呢?怎么就做出這樣的事情?八天以后,說安排了禮節安葬了建文皇帝,明成祖還為此放假三天不辦公以示哀悼 。
【建文帝朱允炆 歷史上朱允炆到底去哪里了】

文章插圖
(圖為南京明孝陵)
我個人認為焚死說是不可靠的 。主要理由有兩點:一是《明實錄》是明朝人自己編的 , 而且明成祖本來就是犯上篡位之人,為了給自己打掩護,所以對明實錄篡改太多,不足為信 。二是說朱棣以禮安葬了建文帝,那么自然是天子之禮 。而天子之禮非常隆重,黃陵自然會在南京的明孝陵中,但是南京的明孝陵卻沒有建文帝的陵寢 。顯然這個焚死說是不可靠的 。當然會有人為了自圓其說,說建文帝安葬的時候“不封不樹”,在安葬的時候如果沒有封土也沒樹立石碑,那還安葬什么?所以,我個人認為焚死說是不可靠的 。
二是歸來說 。明英宗正統五年,公元1440年,有一個和尚年90歲,從云南來到廣西思恩府,在大堂上說我就是建文帝 。當時知府岑瑛聽了很害怕,趕快報告宮里,還把這個自稱建文帝的和尚送到北京的皇宮里 。宮中派大臣去審問,一審問才知道這個人是冒牌的 。因為他說自己90歲了,但是如果建文君活到現在也不過是五六十歲,兩個人年齡根本對不上 。再一審問,原來這人叫做楊應祥,河南鈞州人,因此宮中大怒,處死楊應祥 。這事就算了結了,但是民間卻開始留傳其建文帝的歸來傳說了 。
三是出亡說 。當燕軍進入南京城的時候,文帝十分惶恐,不知所措 。這時候,一個叫做王鉞的太監向他匯報說太祖死的時候留下一箱子,放在在奉天殿中,他曾囑咐我們不到危急的時候不能打開 ?,F在情況這么危急,是時候打開了 。于是建文帝和眾人一起到奉天殿找到這個鐵匣子,上面還有把鎖,建文帝立即命人打開鐵匣子,里面有度牒、袈裟,有剃刀,還有白金十錠 。朱元璋還在里頭留了一句話 , 說你們要么自殺,要么換上袈裟 , 拿著度牒跑 。里頭還有眾人的逃跑路上 , 說建文帝必須要從鬼門出去,其他人要從御溝水門走,到薄暮的時候,就是天傍黑的時候在神樂觀會齊 。于是 , 建文帝剃了頭,帶著一些人就從鬼門出了宮 。還有一批人從御溝水關跑了 。眾人走到神樂觀,早有一個船就在岸邊上停放,岸邊神樂觀道士叫王升他一看見建文帝來了,高呼皇帝萬歲,我在這等候您了 。還說我昨天做了個夢,太祖就托夢給我讓我今天預備好船在這等您,沒想到真碰見你了 。從此建文帝就帶著這批人湖南、湖北、云南、四川、廣西、福建到處云游了 。我想看完這個故事,沒人相信是真的吧?把朱元璋說的像鬼神一樣 。大家聽聽便可,不足為信 。
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