近年來國學思潮不斷盛行 ， 相信很多熱愛傳統歷史文化的朋友們都聽說過《百家講壇》這檔節目 。 《百家講壇》以其選材經典、雅俗共賞的特點成為娛樂至上年代里的一股清流 ， 一時間受到許多觀眾的喜愛和追捧 ， 從而火遍大江南北 。 節目自熱播以來捧紅了無數講師 ， 其中有“最投入”的孫丹林、“最幽默”的金正昆、“最灑脫”的孔慶東 ，也有“最具人氣”的易中天 ， 這些風格各異的優秀講師被觀眾們譽為“名嘴” ， 他們獨具特色的講述方式讓觀眾們聽得如癡如醉 。 于丹也憑借深入淺出的語言和多樣化的敘事方式一炮走紅 ， 成為當時備受歡迎的講師之一 ， 后來還被人們夸贊為 “中國電視業的‘軍師’” 。 奈何人紅是非多 ， 于丹的文學造詣在好評如潮的同時也引起了不小爭議 。
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于丹首次亮相于2006年 ， 彼時正值“十一”黃金周 ， 于丹受節目組邀請前往《百家講壇》進行為期七天的《論語》心得解讀 。 她在講解的過程中緊扣現今當代人類面臨的心理困惑 ， 以獨到的視角闡釋經典古籍 ， 拉近了當代普通人與千百年前圣賢的距離 ， 使晦澀的古文以別樣的方式走進人們心中 。
在節目中 ， 于丹借論語蘊含的為人處世之道和觀眾們探討了有關人際關系方面的問題 。 她認為處理事情應當把握分寸 ， 有時無須死守原則不懂變通 ， 我們內心應裝著一把明尺 ， 在衡量事物好壞的同時掌握好一定尺度 。 她還強調 ， “人生有限 ， 我們要把有限的情感留給最應該使用的地方” 。 這場講解引起巨大反響 ， 取得了十分理想的效果 ， 節目播出后她的事業如日中天 ， 一時間在國內掀起了一股“于丹熱” ， 成為萬人敬重的國學大師 。
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于丹成名后曝光度越來越高 ， 開始活躍在各大平臺的文化綜藝類節目里 。 2013年收視火爆的《漢字英雄》節目還聘請她和高曉松、張頤武等文化名人一同擔任評委 ， 可見人們對她的才華和能力十分認可 。 《漢字英雄》作為國內首檔大型文化綜藝季播節目 ， 其受眾多為熱愛傳統且涉世未深的青少年 。 于丹在節目中循循善誘 ， 不僅耐心引導孩子們寫出正確的漢字 ， 還將節目中每一個漢字的形變和發展歷程娓娓道來 ， 十分耐人尋味 。 于丹的綜藝感很強 ， 金句不斷的她為節目增添了不少亮點 ， 使《漢字英雄》的收視率在同期文化綜藝節目中遙遙領先 。
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也許是由于知名度橫跨領域的緣故 ， 于丹注定走的是一條與眾不同的“黑紅”路線 ， 有人喜愛也有人排斥 。 我們知道 ， 于丹本是一名影視傳媒領域從業者 ， 她的言語乃至形象都離不開傳媒業特有的商業化影響 ， 因此文學界內部分人士對于丹打著弘揚傳統文化的旗幟進行一系列商業活動的行為頗有微詞 。 有學者指出“國學”二字并不屬于中國傳統文化原有的專業范疇 ， 而是現代人們對經典的籠統稱謂 ， 認為這種粗略概括傳統文化的方式不值得提倡 。 也有人認為于丹的文學造詣尚未達到大師水準 ， 不應該受到如此追捧 。
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