【蕭楚白|轉益多師是我師】受傳統小說影響 ， 許多人以為古人拜師也是“從一而終” ， 畢竟連武俠小說都懂“門戶之見” ， 連說相聲的都要講究“師承派別” 。
但實際上 ， 古代讀書人拜師方面還是很寬松的 。 小時候有條件去私塾的 ， 先拜“蒙師” ， 比如魯迅的蒙師就是三味書屋的壽鏡吾先生；也有給孩子請“西席”（家庭教師）或者送到書院 ， 甚至送到國子監、官學等公辦機構學習的 。 因此 ， 一個人在蒙師階段可能就有多個老師 。
考上秀才就可以去縣里的書院“進學” ， 比如明代宋濂就說自己“嘗趨百里外 ， 從鄉之先達執經叩問” 。 如果考上舉人 ， 簡歷上又會多一位“房師” ， 也就是主持鄉試的考官 。 房師是要寫在“題名錄”里的 ， 比如《范進中舉》里張鄉紳就對范進說：“適才看見題名錄 ， 貴房師高要縣湯公 ， 就是先祖的門生 ， 我和你是親切的世弟兄 。 ”
房師與學生并沒有實質上的教學關系 ， 但卻是仕途上的重要羈絆 。 宋朝的皇帝就是見到科舉考試成了大臣拉關系的渠道 ， 才改殿試為終考 ， 讓所有進士直接成為“天子門生” 。 （蕭楚白/文）
《中國教師報》2022年04月13日第16版

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