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|謝冕：一生愿作詩歌的義工( 五 )

謝冕詩歌寫作朦朧詩新詩詩探索


“對批評家來說 ， 對學者來說 ， 要尋求的這個味道究竟從哪里來？什么叫‘味’ ， 又如何體現為一種‘道’？”謝冕說 ， 吃飯看起來是很俗的 。 大家口腹的享受看起來很俗 ， 其實這里面有很多道理 ， 而這些道理是平常的人不能體會出來的 ， 要力求體會這些道理 ， “味”究竟在哪 ， 它體現了什么樣的“道” 。
人生道理、飲食道理和學問道理是一樣的 ， 在謝冕這里是相通的 。 所以 ， 首都師范大學文學院教授吳思敬說 ， 《覓食記》也是“一部特殊的詩學著作” 。
尾聲
在北大 ， 謝冕講課肯下功夫備課是頗有口碑的 。
“很多人不知道老師有多苦 。 和古代漢語不同 ， 教當代文學 ， 為了講一堂課 ， 看材料 ， 寫稿子 ， 單備課內容就是一萬多字 。 ”謝冕說 ， 當代文學日新月異 ， 是一門不斷“生長”的學科 ， 特別是20世紀80年代之后 ， 創作自由度增大 ， 有關出版物和文學資料“泛濫成災” 。 謝冕特別苦惱 ， 也做不過來 ， 就不做了 。 文學史研究和文學批評的開展 ， 其基本法則是“減法”而不是“加法” ， 必須不斷地從那些混合狀態中選擇有價值的東西 。 這些工作的難度 ， 不身臨其境往往難知其苦 。
詩歌評論則是謝冕一直堅持在做的事 。 他精力比較好的時候 ， 一年寫一篇綜合的評論 。 “我是詩歌的義工 。 一路跟蹤 ， 和新詩創作保持親密的接觸和聯系 ， 對年輕的詩人詩歌推薦、評論 ， 有的沒太多意義 ， 但耗費了不少精力 。 ”謝冕說 ， 一個人一生只能做一件事 ， 杰出的人例外 ， 比如王國維和聞一多 。 他們做的學問太大了 ， 王國維從甲骨文一路研究下來 。 聞一多從《詩經》《楚辭》《莊子》到圖章、畫畫都很精通 ， 太了不起了 。 一般的人只能做一件事 。
“我一輩子只做文學 ， 文學只做了詩歌 ， 詩歌只做了新詩 ， 新詩只做當代詩 。 我的才華可能在別的方面 ， 我對園林、對服裝、對飲食等都有興趣 。 但幾十年過去了 ， 我只做了一件事 。 ”
來源 北京日報
作者 舒心
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