1. 首頁 > 人文 > >

論語|《論語》：欲速則不達，成功在速更在久

孔子論語功夫

論語|《論語》：欲速則不達，成功在速更在久
本文圖片

“無欲速 ， 無見小利 。 欲速則不達 ， 見小利則大事不成 。 ”《論語》記載 ， 子夏被派到莒父去做地方官 ， 臨走之前他專門去拜望老師孔子 ， 請教如何才能治理好一個地方 。 孔子告誡他 ， 做事不要單純地追求速度 ， 也不要貪圖小利 。 過于追求速度 ， 反而達不到目的；只顧眼前小利 ， 不講長遠利益 ， 什么大事也做不成 。
《周禮·冬官考工記》里也講：“凡為弓 ， 冬析干而春液角 ， 夏治筋 ， 秋合三材 ， 寒奠體 ， 冰析灂 。 ”意思是說 ， 凡是制作良弓 ， 必須冬季剖析干材 ， 春季用水煮治角 ， 夏季治理筋 ， 秋季用膠、漆、絲三種材料將干、角、筋組合在一起 ， 天寒時節固定弓體 ， 最后待到冰凍之時再檢驗漆紋是否剝落 。 經此六個環節 ， “春被弦則一年之事” 。 器物有形 ， 匠心無界 。 不管是制作良弓 ， 還是干其他工作 ， 都需要下足長久功夫、穩扎穩打 ， 功到自然成 。
事實一再證明 ， 急功近利、投機取巧 ， 勢必影響質效 ， 甚至適得其反 。 “宋人有閔其苗之不長而揠之者 ， 芒芒然歸 ， 謂其人曰：‘今日病矣！予助苗長矣！’其子趨而往視之 ， 苗則槁矣 。 ”揠苗助長的故事 ， 正是諷刺了那些不按客觀規律辦事 ， 急于求成、主觀冒進 ， 反而把事情搞砸的人 。
能力的提升 ， 經驗的獲取 ， 成績的創造 ， 離不開一點一滴地積累 ， 需要下一番慢功夫、長功夫 。 “河冰結合 ， 非一日之寒；積土成山 ， 非斯須之作 。 ”大凡有所建樹之人 ， 多是心無旁騖地久久為功、孜孜以求 ， 經歷過“千錘萬鑿出深山” ， 才迎來“守得云開見月明” 。 晚清名臣曾國藩早年資質平庸 ， 但他卻不肯放棄 ， 堅持多學多讀多記 ， 四書五經滾瓜爛熟 ， 書本知識不留死角 ， 慢功打基礎 ， 厚積而薄發 ， 最終成就了非凡的人生 。
素以“不著急”聞名的學者馮友蘭 ， 80多歲才動手寫《中國哲學史新編》 ， 90多歲才宣告完成 ， 但此書對整個中國哲學史作出獨創性研究 ， 提出一系列對學術界產生重要影響的新見解 。 慢工出細活 ， 坐足冷板凳 ， 攢夠基本功 ， 最后月中折桂便是必然 。 當然 ， 強調“慢”并不是完全否認“快” ， 正確的做法當是悟透快與慢的辯證法 ， 因時因事靈活應對 ， 該快的事快起來 ， 該慢的事慢下去 。
成功在速更在久 ， 無論是臺上一分鐘臺下十年功 ， 還是十年磨一劍、板凳坐得十年冷 ， 這些經驗之談都是倡導人們多下慢功夫、長功夫 ， 以立長青之業、達天地之遠 。 俗語有言 ， 氣不圓不揭鍋 ， 是說在煮飯、蒸饅頭時 ， 只有等到大火將鍋完全燒開、鍋內熱氣充分聚集直至從鍋蓋四周完全冒出后再揭開鍋蓋 ， 這時的飯和饅頭才會被蒸熟；反之 ， 如果火候不到就急于揭開鍋蓋 ， 蒸出來的食物就會夾生 。 功不唐捐 。 “三萬六千錘 ， 少了不行 ， 你糊弄它 ， 它就糊弄你 。 ”古法制作中 ， 一口純正的鐵鍋須經過十二道工序、十八遍火候、一千度的高溫、三萬六千次的鍛打 ， 這便是經久不衰的秘密 。
“作之不止 ， 可以勝天；止之不作 ， 猶如畫地 。 ”實際生活中 ， 很多人希望自己成就一番事業 ， 但靜不下心來 ， 沒有恒心 ， “三天打魚 ， 兩天曬網” 。 “唯堅定者長久” ， 成功并沒有太多的奧秘 ， 也沒有捷徑可走 ， 只有保持專一純樸 ， 反復錘煉 ， 下一番慢功夫、長功夫 ， 如此才能最終把“技”練成“藝”、把普通招法練成絕世高招 。