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楓橋|楓橋：大運河“蘇州記憶”的現實載體｜地物

蘇州楓橋夜泊寒山京杭大運河楓橋

楓橋|楓橋：大運河“蘇州記憶”的現實載體｜地物
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蘇州 ， 作為京杭大運河沿線重要的文化古城 ， 保留有許多文物古跡 ， 其中位于城西閶門外5公里處的楓橋最為聲名遠播 。
其實 ， 如果僅就外觀來講 ， 楓橋并不格外突出 ， 它是一座江南典型的單孔石拱橋 ， 橋長39.6米 ， 中寬4.4米 ， 由花崗石構筑而成 ， 造型優美古樸、簡潔明快 。
楓橋|楓橋：大運河“蘇州記憶”的現實載體｜地物
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楓橋之所以能夠獨樹一幟 ， 首先得益于其得天獨厚的地理位置 。
它所處的大運河（此段今稱上塘河）古驛道與運河支流楓江的交匯處 ， 自古便是水陸交通要道 ， 由此向東是進入蘇州城的官道 ， 與之相連的西閶門是繁華的商業區 。
因此 ， 楓橋一帶很早便成為重要的碼頭和集鎮 。
清乾隆年間 ， 蘇州籍宮廷畫家徐揚創作長卷《姑蘇繁華圖》（又名《盛世滋生圖》） ， 反映的是當時蘇州“商賈輻輳 ， 百貨駢闐”的市井風情 ， 其中很大一部分篇幅描繪閶門至楓橋十里長街店鋪林立、萬商齊聚的盛況 。
然而 ， 楓橋之所以“揚名四?！?， 似乎與它的繁華喧鬧沒有太多直接的關系 ， 而是源于唐代詩人張繼在羈旅途中寫下的七言絕句《楓橋夜泊》 。
唐天寶年間 ， 張繼千里赴京趕考名落孫山 ， 黯然返鄉途中 ， 夜泊楓橋碼頭 。
靜臥船艙 ， 思緒紛繁 ， 十年寒窗苦讀化為泡影的惆悵、無顏見江東父老的羞愧 ， 使得他輾轉反側難以入眠 。
這時 ， 不遠處的寒山古寺中響起悠揚而空靈的鐘聲 ， 撫平了他心頭多日來涌動的千思萬緒 ， 便靈感油然而生 ， 脫口吟出：
月落烏啼霜滿天 ， 江楓漁火對愁眠 。
姑蘇城外寒山寺 ， 夜半鐘聲到客船 。
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詩中所說的“寒山寺” ， 是一座千年古剎 ， 距楓橋僅百步之遙 。 關于二者之間的淵源 ， 當地還有一個流傳甚廣的傳說 。
相傳 ， 唐貞觀年間 ， 著名高僧寒山和拾得同在古寺修行 。 一個寺院 ， 總要明確誰來擔任主持吧？然而 ， 二人互相謙讓 ， 久無結果 。
一日 ， 一位前來寺院上香的農婦出主意說：“兩位師父不妨比試一下法力 ， 誰更勝一籌就讓誰來擔此重任 。 ”
那么 ， 比試什么呢？農婦又道：“附近那條河上沒有橋 ， 百姓出行多有不便 ， 何不架橋以修功德？”
說比就比 ， 拾得將所穿僧衣脫下盡力擲去 ， 僧衣化作橋面橫跨兩岸 。 但一陣風吹來 ， 沒有橋架支撐的橋面開始搖搖晃晃 。
見此情景 ， 寒山將手中禪杖插于岸邊 ， 禪杖迅速長成一棵枝繁葉茂的大樹 ， 隨后又緩緩倒下 ， 形成一座堅固的橋梁 。
農婦笑道：“寒山師父不必再謙讓了 。 ”說著 ， 她掏出一塊手帕向前一拋化成一朵蓮花 ， 腳踩蓮花升向空中 ， 原來是觀音菩薩下界點化寒山、拾得 。
從此 ， 這座古寺便開始叫作“寒山寺” ， 由于寒山大師的禪杖是用楓樹枝制成的 ， 這座橋便被稱為“楓橋” 。
這雖然是一個傳說 ， 但讓寒山寺和楓橋廣為人知；而張繼的《楓橋夜泊》 ， 更使之名揚四海 ， 成為人們爭相到訪的名勝古跡 。
千百年來 ， 無數文人墨客來到楓橋尋覓這美妙的詩境 。
南宋范成大在《吳郡志》中道：“楓橋自古有名 ， 南北往來之客經由 ， 未有不憩此橋而題詠者 。 ”
白居易、劉禹錫、杜牧、歐陽修、陸游、唐伯虎等都曾寫過有關楓橋的詩作 ， 歷代名家亦有不少因《楓橋夜泊》詩而作的書畫刻碑 ， 其中晚清國學大師俞樾手書的《楓橋夜泊》詩碑 ， 更是一大勝跡 。